قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ المَجِيءُ جَاءَ.

قَالَ الرَّسُولُ ﷺ: "فَفُتِحَ لَنَا، فَإِذَا أنَا بِمُوسَى ﵇".

قَالَ جِبْرِيلُ ﵇ لِلرَّسُولِ ﷺ: هَذَا مُوسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ السَّلَامَ.

وَقَالَ: مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ.

وَصَفَ رَسُولُ ﷺ مُوسَى ﵇ فَقَالَ: "مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى بنِ عِمْرَانَ ﵇ رَجُلٍ آدَمَ (١) طِوَالٍ جَعْدٍ (٢) كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ" (٣).

قَالَ الرَّسُولُ ﷺ: فَلَمَّا تَجَاوَزْتُهُ بَكَى.

قِيلَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ؟

(١) الأدَمَةُ: أي السُّمْرَةُ الشَّدِيدة. انظر النهاية (١/ ٣٦).

(٢) قال الإِمام النووي في شرح مسلم (١/ ١٩٥): وأما الجَعْدُ في صِفَة موسى ﵇: فيه معنيَان: أحدهما: هو اكتِنَازُ الجِسْمِ، واجتماعُهُ، والثاني: جُعُودَةُ الشَّعر، والأول أصَحُّ؛ لأنه جَاءَ في رِوايةِ أبي هريرة في صحيح البخاري - رقم الحديث (٣٤٣٧) أنه ﵇ رَجِل الشعر.

(٣) قال الإِمام النووي في شرح مسلم (١/ ١٩٤): شَنُوءَةَ هي قَبِيلَةٌ معروفة، سُمُّوا بذلك من قولكَ رجُلٌ فيه شَنُوءَة، أي تَقَزُّز وهو التَّبَاعُدُ من الأدنَاسِ.

وهذا الحديث أخرجه مسلم في صحيحه - كتاب الإيمان - باب الإسراء برَسُول اللَّهِ ﷺ رقم الحديث (١٦٥) (٢٦٧).