============================================================

ح واقام بمدينة بجاية (397) مدة ، والناس يشتغلون عليه ، واتفع ه خلق كتير . ورأيت جماعة من اصحابه . وسمعت ان له امالى. فى الحو* ولكهالم تشتهر * ولقد سمعت من بعض أنمة المربية ، [انه) المشار اليه فى وفته . وهو يقول انا ما اعرف هذه المقدمة يعنى قاسون الجزولى - وما يلزم من كونى ما اعرفها م ان لا اعرف النحو واعتنى بالمقدمة المعررفة بالقانون جماعة من الفضلاء * فشرحوهسا وتمم من وضع امثلة * ومع هذا كله فلا تفهم حقيقتها * واكثر النحاة ممن يكن قد اخذوها عن موفف يعرفون بقصور اقامهم عن ادراك مرأده متها* فانها كلها رموذ واشأرات . وبالعجملة قانه ايدع فيها (هءم) .

وقسال الشيخ الامام العالم الاديب ايو الحسن على بن امى العلا ان ابى غالب البلدى فى تاليفه كتاب الجوهر المنتخب فى اخبار العلم والادب* ما صيفته : حدنى غيفى * الشيح الامام شمس الدين احمد ابن الحسن المعروف بان الخياز، ان مقدمة ابى موسى * اقدمها مغربى 497 بجاية : بالكسر وتحفيف الججم* مدينة على ساحل ابحر بين افريقيا والمغرب * كانت قديما ميناء ذعط* نم ينيت المدينة ، وهى لحف جبل شامق وفى فيلتها جيل . كانت قاعدة ملك بنى حماد * وتسمى الناصرية باسم بانيها وبينها وبين ميلة ثلاثة ايام (ياقوت : محجم البلدن، ج1 ص495)0 (هه3) انتهى كلام اين حلكان ، وقد احذ اين الفرات هذا الص من الوفات ج63 ص 157، ولكه لم يتقيد يترقيب الجمل، فقدم واخر * احتفظ بالفكرة -18 18102440201-. مممه60

Bogga 146