بالنقد النفسي، وقد رسم أساسيات منهج العلاقة بين الأدب وعلم النفس في الجامعة المصرية من خلال عدة بحوث ومحاضرات ودراسات، جمعها في كتابة بعنوان "من الوجهة النفسية في دراسة الأدب ونقده"، الذي عُدَّ أحد أهم كتب النقد الأدبي في المكتبة العربية، إلى جانب مؤلفات أخرى له.
وقد كتب العديد من الدراسات في الأدب الإسلامي والثقافة الإسلامية.
وكان عضوًا بمجمع اللغة العربية في القاهرة.
واعتبر ثالث أكبر رواد الفكر النقدي في الثقافة المعاصرة بعد طه حسين وأحمد أمين (؟)، وهو أحد شعراء وخطباء ثورة ١٩١٩ م.
ونشر عدة كتب منها:
- الطفل من المهد إلى الرشد.
- كيف يعمل العقل (ترجمة الجزء الثاني).
- دراسات فى الأدب الإسلامي.
من الوجهة النفسية في دراسة الأدب ونقده.
- ثلاث رسائل في إعجاز القرآن الكريم (تحقيق وتعليق - بالاشتراك).
- الثقافة الإسلامية والحياة المعاصرة.
- الإسلام والحضارة (مجموعة أحاديث إذاعية) نشرتها وزارة الثقافة والإرشاد القومي.
- معالم التطور الحديث في اللغة العربية وآدابها.
- حفني ناصف: باحثًا وكاتبًا.
- كتب في الأدب والنصوص وفي التربية الدينية لمدارس وزارة التربية والتعليم (بالاشتراك).
هذا عدا عن طائفة من المقالات والبحوث نشرت في دوائر المعارف وأعمال مؤتمرات المستشرقين ومؤتمرات الثقافة الإسلامية والمجلات العلمية في مصر
والخارج، بعضها بالعربية وبعضها بالإنجليزية (١).
محمد خليفة التونسي
(١٣٣٤ - ١٤٠٨ هـ) (١٩١٥ - ١٩٨٨ م)
أحد شيوخ اللغة العربية. كاتب، باحث، مفكر.
ولد في قرية تونس في قلب صعيد مصر. تخرج في كلية دار العلوم بالقاهرة عام ١٩٣٩. شارك في لجنة تطوير الأزهر ووضع مناهج أقسامه الإبتدائية والإعدادية والثانوية، وندب للإشراف على التجربة التعليمية في المعهد النموذجي للأزهر عام ١٩٦١. أعير عام ١٩٦٤ للتدريس بالعراق، ثم انتدب إلى وزارة الأوقاف العراقية لإصلاح أحوال التعليم الديني في مدارسها، فبقي فيها حتى عام ١٩٧٢.
عمل محررًا في مجلة
(١) الجمهورية ع ١٢٢١٤ - ١١/ ١٠/١٤٠٧ هـ. المجمعيون في خمسين عامًا ص ٢٧١، التراث المجمعي ص ٢٠٧.