============================================================

ومن شهر منهم بالخير والصلاح الشيخ عبدالله بن أحد بن محمد المذكور، قال: وتزوج امرأة من ذرية الشيخ الأسدي يقال لها حملة بنت أحمد، كانت من الصالحات كثيرة الصيام والقيام، وكانت لها زاوية بقرية الحبيل يعني بفتح الحاء المهملة وكسر الموحدة وبعدها ياء مثناة من تحت، قال: وإليها ينسب فيقال: حبيل حملة، ويقال أيضا: حبيل بني مهدي، وتزوجها بعد الشيخ عبدالله رجل من بني عجيل، فجاءت له بولد اسمه أحمد عرف بالعجيلي، كان هو القائم بزاويتها من بعدها، وكانت وفاتها لنحو ثلاثين وثمانمائة، ولم أتحقق تاريخ وفاة الشيخ مفتاح صاحب الترجمة، غير أنه كان معاصرا للشيخ أبي الغيث بن جميل كما تقدم وزمانه معروف برماته وقبره بقريته المذكورة، وقبور المشايخ بني الخزاز عنده من القبور المشهورة المقصودة للزيارة والتبرك نفع الله بهم أجمعين.

ابو آحمد موسى بن علي بن عمر عبيل وعجيل لقب لعمر، وقد تقدم ذكر ذلك في ترجمة أخيه الفقيه ابراهيم بن علي، كان موسى المذكور من أكابر العليماء ومشاهير الفقهاء، فاق أهل عصره علما وعملا، وتفقه بالفقيه ابراهيم بن زكريا مقدم الذكر وغيره، وكان بينه ويين الشيخ والفقيه أصحاب عواجة صحبة وأخوة، فبشراه أنه يولد له ولد يكون عظيم الشأن فكان كما قالا، وقد سبق ذكر ذلك في ترجمة ولده الفقيه أحمد نفع الله بهما، وكان الفقيه موسى بن علي من أعلى الناس همة وأشرفهم ننسا وأكرمهم أخلاقا.

ومما يروى من مكارم أخلاقه أنه كان كثير الحج الى بيت الله تعالى، وكان بينه وبين إمام المقام صحبة، وكان الامام المذكور رجلا صالحا مباركا، وكان غالب أسباب الحرم بيده إمامة وتدريسا وخطابة وقضاي فحسده بعض أهل بلده على ذلك، فكتب الى الخليفة ببغداد يخبره بكثرة أسبابه ويقول: انه قليل المعرفة بالعلوم وبالغ في أمره حتى أن الخليفة أمر بندب جماعة من العلماء من

Bogga 343