============================================================

ويروى أن سبب تزوج الفقيه للمرأة المذكورة، آنه وجدها في أيام تجرده مع جماعة من البنات قد طلين وجوههن بتيء من الشجر تسميه أهل تلك الناحية الشباب مما يحسن الوجه فقال لهم الفقيه: من كانت منكن تحب الله ورسوله أزالت هذا عن وجهها، فبادرت هذه المرأة وأزالته، فوقع حبها في قلبه، وسأل عن وليها وتزوجها نفع الله بهما أمين.

بو عيدالله محمد بن عبد الله المقييحي بضم الميم وفتح القاف وسكون المثناة من تحت وكسر الباء الموحدة والعين المهملة واخره ياء نسب، كان المذكور فقيها عالما عاملا ورعا زاهدا، وكان حنفي المذهب، أصله من قرية التريبة، ثم سكن مدينة زبيد، وكان يكره الشهرة ويؤثر الخمول والسترة، ذا طمرين لا يؤبه له، وكان كثيرا ما يقعد في مسجد الأشاعر بزبيد لا يخالط الناس ولا يداخلهم، وكان الشيخ الكبير عيسى الهتار إذا دخل المسجد المذكور، يقبل عليه الناس ويشتغلون به، وكان يقول لهم: والله لو عرفتم هذا لأقبلتم عليه وتركتموني، يشير إلى الفقيه محمد المذكور نفع الله به، وهذا من الشيخ عيسى نفع الله به على سبيل التواضع، وإشارة إلى أن في المستورين من هو في مقام الكمال، وكانت وفاة الققيه محمد المذكور بمدينة زبيد على رأس ستمائة، وقبره بقبرة باب سهام متها مشهور يزار ويتبرك به، وهو على قرب من تربة الفقيه ابراهيم الفشلي المقدم ذكره في أول الكتاب، وأكثر الناس يزورون القبر ولا يعرفون قبر من هو، وعند رأس القبر جدار قصير رأى بعض الصالحين في المنام البي قائما عند القبر المذكور متكيا على هذا الجدار بذراعه الأيسر مستقبلا للقبلة يدعو، وقد رأيت جماعة من الناس يفعلون ذلك تمسكا بهذا الأثر، ويجدون بركة ذلك، وقد فعلت ذلك مرارا ووجدت تأثيره والحمد لله رب العالمين.

Bogga 303