وفي رواية لأبي داود (١): "بإقامة واحدة لكل صلاة، ولم يناد في الأولى، ولم يسبح على إثر (٢) واحدة منهما".
وفي رواية: "لم يناد في كل واحدة منهما".
٨٣٥ - وعن عبد الله بن مالك "أن ابن عمر صلى بجمع فجمع بين الصلاتين بإقامة، وقال: رأيت رسول الله ﷺ فعل هذا في هذا المكان".
رواه د (٣) ت (٤)، وهذا لفظه، وقال: حديث حسن صحيح.
٣٨ - باب المؤذنين في زمان رسول الله ﷺ -
٨٣٦ - عن عبد الله بن عمر قال: "كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى".
رواه خ (٥) م (٦).
٨٣٧ - ولهما (٧) عن عائشة نحوه.
وقد تقدم حديث أبي محذورة (٨) بأذانه بين يدي النبي ﷺ وبأميره بمكة.
٨٣٨ - عن سعد بن عائذ -ويعرف بسعد القرظ- قال: قال رسول الله ﷺ: "يا سعد، إذا لم تر بلالًا معي فأذن، ومسح رسول الله ﷺ رأسه، وقال: بارك الله
(١) سنن أبي داود (٢/ ١٩١ - ١٩٢ رقم ١٩٢٨).
(٢) زاد بعدها في "الأصل": كل.
(٣) سنن أبي داود (٢/ ١٩٢ رقم ١٩٢٩).
(٤) جامع الترمذي (٣/ ٢٣٥ رقم ٨٨٧).
(٥) صحيح البخاري (٢/ ١١٨ رقم ٦١٧).
(٦) صحيح مسلم (١/ ٢٨٧ رقم ٣٨٠) واللفظ له.
(٧) البخاري (٢/ ١٢٣ رقم ٦٢٣)، ومسلم (١/ ٢٨٧ رقم ٣٨٠).
(٨) الحديث رقم (٧٨٩).