المزية الثانية:

اتصال السند برسول الله ﷺ فإذا كان كل مسلم يتلقى القرآن عن معلم فإن السند سينتهي بالمعلم الأول ﵊ عن جبريل عن ربه.

ولا شك أن اتصال السند برسول ﷺ في القرآن كله سوره، وآياته، وكلماته، وحروفه، بهيئاتها وحركاتها، وكيفية نطقها بطريق التواتر خاص بهذا القرآن، وهو من خواص هذا الكتاب الذي امتاز به على سائر الكتب، وخواص هذه الأمة التي امتازت به على سائر الأمم١.

١ انظر كتابي خصائص القرآن الكريم: ص١٧٢، ١٧٣.

...

طريق معرفة رسم المصحف:

اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في طريق معرفة رسم المصحف هل هو توقيفي أو اجتهادي.

ويرى أصحاب هذا القول أن رسم المصحف ما هو إلا أمر توقيفي عن الرسول ﷺ علمه أصحابه فكتبوا المصحف به كما تعلموه قال الدباغ: "ما للصحابة ولا لغيرهم في رسم القرآن ولا شعرة واحدة وإنما هو توقيف من النبي وهو الذي أمرهم أن يكتبوه على الهيئة المعروفة بزيادة الألف ونقصانها لأسرار لا تهتدي إليها العقول وهو سر من الأسرار خص الله به كتابه العزيز دون سائر الكتب السماوية، وكما أن نظم القرآن معجز فرسمه أيضًا معجز"١!! واستدلوا على ذلك بعدة أدلة منها:

١- إقرار الرسول ﷺ كتاب الوحي على هذا الرسم:

وبيان ذلك أن الكتاب الوحي كانوا يكتبون القرآن بين يدي الرسول ﷺ ويقرهم عليه.

١ الإبريز: أحمد بن المبارك ص٥٥، ٥٦.