إذا كان شكري دون فيض بنانه ... وطاولني جودا فكيف احتياليا

وروى له في اللسان (10: 6) يمدح الوليد بن عثمان قال ويروي أيضا للحزين الكناني (من الكامل) :

فإلى الوليد اليوم حنت ناقتي ... تهوي لمغبر المتون سمالق

حنت إلى برق فقلت لها قري ... بعض الحنين فإن سجرك شائقي

كم عنده من نائل وسماحة ... وشمائل ميمونة وخلائق

ومما رواه ابن عبد ربه (العقد 133: 3) لأبي زبيد قوله يهجو من منعه صلته (من المنسرح) :

إن كان رزقي غليك فارم به ... في ناظري حية على رصد

ليتك أدبتني بواحدة ... تجعلها منك آخر الأبد

تحلف أن لا تبرني أبدا ... فان فيها بردا على كبدي

وروى له أبو علي القالي (29: 1) من قصيدة في رثاء الخليفة عثمان يصف المساحي وهي المجارف التي حفروا بها قبره (من البسيط) :

لها صواهل في صم السلام كما ... صاح القسيات في أيدي المصاريف

كأنهن بأيدي القوم في كبد ... طير تكشف عن جون مزاحيف

ولما قتل الخليفة علي بن أبي طالب قال أبو زبيد يرثيه (من البسيط) (الكامل للمبرد ص 553) :

إن الكرام على ما كان من خلق ... رهط امرئ خاره للدين مختار

طب بصير بأضغان الرجال ولم ... يعدل بحبر رسول الله أحبار

وقطرة قطرت غذ حان موعدها ... وكل شيء له وقت ومقدار

حتى تنصلها في مسجد طهر ... على إمام هدى إن معشر جاروا

حمت ليدخل جنات أبو حسن ... وأوجبت بعده للقاتل النار

ومن مختار شعر أبي زبيد الطائي داليته التي قالها في اللجلاج. أما اللجلاج المذكور فقيل انه للجلاج بن أوس من أنسباء أبي زبيد وقيل انه أخوه (المقاصد النحوية للعيني 222: 4) وقيل بل هو ابن أخته اللجلاج الحارثي وهو طفيل بن يزيد بن عبد يغوث (خزانة الأدب لعبد القادر البغدادي 655: 2) وهذه القصيدة انتخبها أبو زيد القرشي في جمهرة أشعار العرب فنظمها في بعض النسخ في جملة المذهبات وفي غيرها في جملة المراثي. وقد كنا نسخناها على نسخ خطية في مكاتب أوربة ومصر وذكرنا رواياتها وبعض شروحها فنثبتها هنا كما وجدناها (من الخفيف) :

إن طول الحياة غير سعود ... وضلال تأميل طول الخلود

علل المرء بالرجاء ويضحي ... غرضا للمنون نصب العود

كل يوم ترميه منها سهام ... فمصيب أو صاف غير بعيد

Bog aan la aqoon