(شعر أبي زبيد)

لأبي زبيد شعر كثير متفرق ولا نعرف له ديوانا مستقلا.

وهو ممن يرجع أهل اللغة إلى كلامه لفصاحة أقواله وقد جعله ابن سلام (ص 196) في الطبقة الخامسة من الشعراء الإسلاميين وقد اختار البحتري في حماسته كثيرا من أبياته وفيها الحكم والأقوال البليغة فمن ذلك قوله في صحة المودة وحفظ الإخاء من قصيدة رواها الزبيدي (في الأغاني 182: 4) (من الخفيف) :

من يرى العير لابن أروى على ظه ... ر المرورى حداتهن عجال

مصعدات والبيت بيت أبي الوه ... ب خلاء تحن فيه الشمال

يعرف الجاهل المضلل إن الد ... هر فيه النكراء والزلزال

ليت شعري كذاكم العهد أم كا ... نوا أناسا كمن يزول فزالوا

بعد ما تعلمين يا أم زبيد ... كان فيهم عز لنا وجمال

ووجوه بودنا مشرفات ... ونوال إذا أريد النوال

أصبح البيت قد تبدل بالحسي ... وجوها كأنها الأقتال

كل شيء يحتال فيه الرجال ... غير أن ليس للمنايا احتيال

ولعمر الإله لو كان للس ... يف مصال أو للسنان مقال

ما تناسيك الصفاء ولا الود م ولا حال دونك الأشغال

ولحرمت لحمك المتعضى ... ضلة ضل بالهم ما اغتالوا

قولهم شربك الحرام وقد كا ... ن شراب سوى الحرام حلال

وأبى الظاهر العداوة إلا ... شنآنا وقول ما لا يقال

من رجال تقارضوا منكرات ... لينالوا الذي أرادوا فنالوا

غير ما طالبين ذحلا ولكن ... مال دهر على أناس فمالوا

من يخنك الصفاء أو يتبدل ... أو يزل مثلما تزول الظلال

فاعلمن أنني أخوك أخو الو ... د حياتي حتى تزول الجبال

ليس بخلا عليك عندي بمال ... أبدا ما أقل نعلا قبال

ولك النصر باللسان وبالكف ... إذا كان لليدين مصال

وقال في الرجل ذي النميمة الذي يسخط قومه (من الطويل) :

ومن شر أخلاق الرجال نميمة ... متى ما تبع يوما بها العرض ينفق

وإن امرءا لا يتقي سخط قومه ... ولا يحفظ القربى لغير موفق

أبيت الذي يأتي الدني شبيبتي ... إلى أن علا وخط من الشيب مفرقي

وقال في من يحرم خيره الأقارب ويولي الأجانب (من الطويل) :

وأنت امرؤ منا خلقت لغيرنا ... حياتك لا ترجى وموتك فاجع

Bog aan la aqoon