مما يحتج به أهل السنة والجماعة: نقاش دار بين إسحاق بن راهويه والأمير عبد الله بن طاهر، حين سئل إسحاق بن راهويه في مجلس الأمير عن حديث النزول: أصحيح هو؟ فقال إسحاق بن راهويه: نعم.

قال السائل: كيف ينزل؟ قال إسحاق: أثبته فوق.

أي: أثبته أولًا فوق حتى أقول لك كيف ينزل.

لأن هذا السائل ربما يكون جهميًا أو معتزليًا، وهم لا يقولون بالعلو والفوقية لله ﷿، والأشاعرة يقولون بأنه في كل مكان مع خلقه.

فقال السائل: أثبته.

يعني: ناقشني على اعتبار أنني مصدق ومؤمن بأن الله تعالى استوى على العرش.

فقال إسحاق: قال الله تعالى: ﴿وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ [الفجر:٢٢] تلا إسحاق هذه الآية؛ لأن استقامة الأمير استقامة الرعية وفساده فساد الرعية، فلما سمع الأمير هذه الآية قال لـ إسحاق: هذا يوم القيامة.

فقال إسحاق: أعز الله الأمير! ومن يأتي يوم القيامة من يمنعه أن يأتي اليوم؟ فبهت الأمير.

وهذا ذكاء إسحاق بن راهويه.

أجاب إجابة لا تناسب إجابة السائل حتى يسكت الأمير.