قاعدة (٣٢)

((البقاء أسهل من الابتداء))^(١).

= انتفت وليس شرطًا وقد بقي الحكم فيقال: إن هذا الحكم وإن زالت علته الأولى لكنه باق لوجود علة أخرى وهي تعلق حق السيد به.

٣- إذا اشترى المسلم أرضًا خراجية فإذا أسلم صاحبها بقيت كما كانت.

ولمعرفة نظائر هذه القاعدة وتطبيقاتها انظر:

كشف الأسرار ٢٠٢/١، العناية شرح الهداية ٢٥٢/٢، شرح الخاتمة ٣١٤، موسوعة البورنو ٥٦/٣.

(١) شرح القاعدة (٣٢):

ويعبر عن هذه القاعدة بعدة ألفاظ منها:

١ - يغتفر في الدوام ما لا يغتفر في الابتداء.

٢ - يحتمل في الدوام ما لا يحتمل في الابتداء.

٣- يغتفر في البقاء ما لا يغتفر في الابتداء.

٤ - الدوام على الشيء هل هو كابتدائه أم لا؟

٥- يغتفر تبعًا ما لا يغتفر استقلالاً.

٦ - يغتفر في الثواني ما لا يغتفر في الأوائل.

٧- قد يثبت الشيء ضمنًا ولا يثبت قصدًا.

٨- الاستدامة أقوى من الابتداء.

٩ - من تلبس بعبادة ثم وجد قبل فراغها ما لو كان واجدًا له قبل الشروع لكان هو الواجب دون ما تلبس به؛ هل يلزمه الانتقال إليه أم يمضي ويجزئه؟

وقد تنعكس هذه القاعدة فتصبح: (يغتفر في الابتداء ما لا يغتفر في الدوام)) . ..........................................=