= ١ - لو قال لزوجته وحمار: أحدكما طالق، فإنها تطلق، بخلاف ما لو قال ذلك لأجنبية ولها، وقصد الأجنبية، يقبل في الأصح، لكون الأجنبية قابلة في الجملة.

٢- لو أوصى بطبل ولو طبل حرب، وطبل لهو، فتصح الوصية على طبل الحرب جواز استعماله.

٣- لو حلف لا يأكل من هذه النخلة فأكل من ثمرها أو الدبس الذي يستخرج منها فإنه يحنث؛ لأن النخلة لا يتأتى أكل عينها فحمل على ما تولد منها.

٤- لو وقف على أولاده أو أوصى لأولاده حمل الكلام على أولاد= = الصلب، فإن لم يكن له صلبيون حمل على أولادهم بطريق المجاز، لأن إعمال الكلام أولى من إهماله.

ولمعرفة نظائر هذه القاعدة ونظائرها انظر:

أشباه ابن السبكي ١/ ١٧١، قواعد الزركشي ١/ ١٨٣، قواعد ابن الملقن ١٤١/٢، أشباه السيوطي ١٢٨، أشباه ابن نجيم ١٥٠، غمز عيون البصائر ٣٩٨/١، شرح الخاتمة ٣١٢، الفوائد الجنية ١٦٤/٢، قواعد البركتي ٦٠، مجلة الأحكام العدلية ٢٣، شرح قواعد الزرقا ٣١٥، قواعد الدعاس ٦١، إيضاح اللحجي ٥٨، موسوعة البورنو ٢١٩/٢، الوجيز للبورنو ٣١٤، قواعد الندوي ٣٥٥، قواعد الزحيلي ٣٦٥، المدخل للحريري ١١٧، قواعد إسماعيل ١٤٢.