[النص]

وقريب القعر بعيد السبر، ومعروف الضريبة منكر الجليبة، وتائه القلب متفرق اللب، وطليق اللسان حديد الجنان

235 - ومن كلام له عليه السلام قاله وهو

~~يلي غسل رسول الله صلى الله عليه وآله وتجهيزه بأبي أنت وأمي لقد انقطع بموتك ما لم ينقطع بموت غيرك من النبوة والأنباء وأخبار السماء. خصصت (1) حتى صرت مسليا عمن سواك وعممت حتى صار الناس فيك سواء. ولولا أنك أمرت بالصبر ونهيت عن الجزع لأنفدنا عليك ماء الشؤون (2)، ولكان الداء مماطلا والكمد محالفا وقلا لك (3)، ولكنه ما لا يملك رده (4) ولا يستطاع دفعه. بأبي أنت وأمي اذكرنا عند ربك واجعلنا من بالك

[الشرح]

الجسم لكنه داهي الفؤاد. والضريبة الطبيعة. والجليبة ما يتصنعه الإنسان على خلاف طبعه (1) النبي صلى الله عليه وسلم خص أقاربه وأهل بيته حتى كان فيه الغنى والسلوة لهم عن جميع من سواه. وهو برسالته عام للخلق فالناس في النسبة إلى دينه سواء (2) لأنفدنا أي لأفنينا على فراقك ماء عيوننا الجاري من شؤونه وهي منابع الدمع من الرأس (3) مماطلا بالشفاء. والكمد: الحزن. ومحالفته ملازمته. وقلا فعل ماض متصل بألف التثنية، أي مماطلة الداء ومحالفة الكمد قليلتان لك (4) ما خبر لكن أي لكنه الموت الذي لا يملك رده الخ. وما حتم وقعه فلا يفيد الأسف عليه لأن الأسف وضع في النفوس

Bogga 228