[النص]

واعلموا رحمكم الله أنكم في زمان القاتل فيه بالحق قليل، واللسان عن الصدق كليل (1)، واللازم للحق ذليل. أهله معتكفون على العصيان.

مصطلحون على الإدهان فتاهم عارم (2)، وشائبهم آثم، وعالمهم منافق، وقارئهم مماذق. لا يعظم صغيرهم كبيرهم، ولا يعول غنيهم فقيرهم

234 - ومن

~~كلام له عليه السلام (روى اليماني عن أحمد بن قتيبة عن عبد الله بن يزيد عن مالك بن دحية قال: كنا عند أمير المؤمنين عليه السلام وقد ذكر عنده اختلاف الناس فقال):

إنما فرق بينهم مبادئ طينهم (3) وذلك أنهم كانوا فلقة من سبخ أرض وعذبها، وحزن تربة وسهلها. فهم على حسب قرب أرضهم يتقاربون، وعلى قدر اختلافها يتفاوتون. فتام الرواء (4) ناقص العقل، وماد القامة قصير الهمة، وزاكي العمل قبيح المنظر،

[الشرح]

والغصون: وجوه القول في فصاحته وصفاته الفاعلة في النفوس. وتهدلت أي تدلت علينا فأظلتنا (1) كل لسانه نبا عن الغرض، وإذا مرنت الأسماع على سماع الكذب نبا عنها لسان الصدق فلم يصب منها حظا (2) شرس: سئ الخلق. والمماذق من يمزج وده بالغش وهو من صنف المنافقين (3) جمع طينة يريد عناصر تركيبهم. والفلقة - بكسر الفاء -:

القطعة من الشئ. وسبخ الأرض: مالحها. والحزن - بفتح الحاء -: الخشن ضد السهل فتقارب الناس حسب تقارب العناصر المؤلفة لبناهم وكذلك تباعدهم بتباعدها (4) الرواء - بالضم والمد -: حسن المنظر. وماد القامة طويلها. والقعر يريد به قعر البدن أي أنه قصير

Bogga 227