وجه الدلالة:

فيه دليل على أنهم كانوا متفقين على أن الآية تدل على جواز التيمم للجنب (^١)، وعلى أن المراد بالملامسة في الآية: هو الجماع (^٢).

٢٩ - حديث عمران بن حصين ﵁ قال: أن النبي ﷺ لما انفتل من صلاته إذ هو برجل معتزل لم يصلّ مع القوم، قال: «ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم؟» قال: أصابتني جنابة ولا ماء، قال: «عليك بالصعيد، فإنه يكفيك» (^٣).

٣٠ - حديث أبي ذر ﵁ أنه قال للنبي ﷺ: إني أعزب عن الماء، ومعي أهل فتصيبني الجنابة، فأصلي بغير طهور، فقال النبي ﷺ: «إن الصعيد الطيب وضوء المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين ...» الحديث (^٤).

٣١ - حديث عمرو بن العاص ﵁ حين احتلم، فتيمم وصلى بأصحابه، فقال له النبي ﷺ: «أصليت بأصحابك وأنت جنب؟» فذكر للنبي ﷺ السبب الذي منعه من الاغتسال، وهو خشية الهلاك من البرد، فضحك النبي ﷺ ولم يقل شيئًا (^٥).

(^١) المجموع (٢/ ١٦٦).

(^٢) فتح الباري (١/ ٥٤٤).

(^٣) تقدم تخريجه (ص ٢٥).

(^٤) تقدم تخريجه (ص ٢٥).

(^٥) تقدم تخريجه (ص ١٢٧).