فأطاف بآل رسول الله ﷺ نساء كثير، يشكون أزواجهن، فقال رسول الله ﷺ: " لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن، ليس أولئك بخياركم) (٢٠٤)، وعن بهز بن حكيم حدثني أبي عن جدي قال: (قلت يا رسول الله نساؤنا ما نأتي منهن وما نذر؟ قال: ائت حرثك أنى شئت (٢٠٥)، وأطعمها إذا طعمت، واكسها إذا اكتسيت، ولا تُقَبح الوجه، ولا تضرب) (٢٠٦) وفي رواية بزيادة: " ولا تهجر إلا في البيت".

ولم يقف الإسلام من كرامة المرأة ورعايتها موقف المكتفي بكف الأذى عنها فحسب، بل كان مما سنه رسول الله ﷺ ترفيهها والحرص على سرورها، واجتلاب ما يفرحها، ويشرح صدرها في حدود ما أباحه الله وفي غير معصية

فعن عائشة ﵂ قالت: (كنت ألعب بالبنات عند رسول الله ﷺ، وكان يأتيني صواحبي، قالت: فكن ينقمعن عن رسول الله ﷺ،

= وانظر ص (٤٥٤ -٤٧٠) من هذا القسم.

(٢٠٤) رواه الإمام الشافعي (٢/ ٣٦١، ٣٦٢)، وأبو داود رقم (٢١٤٦) في النكاح: باب في ضرب النساء، وابن ماجه رقم (١٩٨٥) في النكاح: باب ضرب النساء، والدارمي (٢/١٤٧) في النكاح: باب في النهي عن ضرب النساء، وابن حبان رقم (١٣١٦) في النكاح: باب ضرب النساء (٣١٩ - ٣٢٠) موارد، والحاكم في "المستدرك" (٢/١٨٨)، وقال: " هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه" وأقره الذهبي، وإياس مختلف في صحبته، انظر: " الإصابة" (١/١٦٥)، وللحديث شاهد عند ابن حبان (١٣١٥ - موارد) من حديث ابن عباس، وآخر مرسل عند البيهقي (٧/٣٠٤) من حديث أم كلثوم بنت أبي بكر، والحديث صححه الألباني في " صحيح الجامع" رقم (٧٢٣٧) .

(٢٠٥) انظر آداب الزفاف للألباني ص (٩٩ - ١٠٦)، و" أضواء البيان، للشنقيطي (١/١٢٤-١٢٨) .

(٢٠٦) انظر تخريجه هامش رقم (٧٣٧) .