والثاني: يصح ومعناه بنت مني، فتزوجى

والرجوع في الهبة بالبيع من غير قصد الرجوع فيه قولان^(١).

وإذا قال لامرأته: أنت علي حرام فيه قولان^(٢): / [٩٩/ب]

أحدهما: أنه ليس بيمين، بل هو صريح في الكفارة.

والثاني: أنه كناية، فيصح فيه بنية الطلاق، والظهار، ولا يصح بنية اليمين. وهكذا إذا قال: خذ هذا البعير ببعيرين فيه وجهان^(٣).

أحدهما: أنه بيع فاسد.

والثاني: أنه قرض.

باب: الإجارة^(٤)

الإجارة على الذمة تصح معجلا، ومؤجلا. وإذا كان بشرط السلم، فمن شرطها قبض الأجرة في المجلس.

وإذا كانت بلفظ الإجارة، ففي اشتراط القبض في المجلس قولان^(٥).

وإن كانت الإجارة على العين، فإنها لاتجوز الإحالة، وهي: أن يستأجر ليعمل له كذا، وتصح الإجارة على الحج.