أنهما يفسدان الصوم، سواء كانا عمدًا أو نسيانًا، ومن القواعد المعروفة عند

الفقهاء "أن النسيان لا يؤثر في طلب المأمورات"

لذلك أوجب الإمام مالك على المفطر نسيانًا القضاء، وكما أن المتلفات تضمن سواء أتلفت عمدًا أو خطأ، فكذلك العبادات

تجبر عند تفويتها عمدًا أو سهوًا.

(الروقي ص ٣٨٨) .