قال مالك، ﵁: سُئِلَ رَسُولُ الله، ﷺ، عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ: (لاَ أُحِبُّ الْعُقُوقَ (١) وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الاسْمَ)، وأدخل مالك، ﵁، هذا الحديث مقطوعًا مجهولًا. وفي صحيح البخاري أن النبي، ﷺ، قال: "مَعِ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ فَأَهْرِقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى" (٢)، وقال النبي، ﷺ، في العقيقة: "عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُتَكَافِئَتَانِ

= كلها. سنن الترمذي ٤/ ٨٥.

وقال الشارح: الصدقة والأضحية سواء في الأجر عن الميت، وإنما قال: لا يأكل منها شيئًا لأن الذبائح لم يتقرب بها عن نفسه وإنما تقرَّب بها عن غيره فلم يجز له أن يأكل من حق الغير شيئًا، عارضة الأحوذي ٦/ ٢٩٠ - ٢٩١.

(١) الموطأ ٢/ ٥٠٠ عن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ضُمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أنَّهُ سُئِلَ رَسُول الله، ﷺ عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ: (لا أُحبُّ الْعُقُوقَ وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الاسْمَ ..) قال ابن عبد البر: ولا أعلم معنى هذا الحديث روي عن النبي، ﷺ، إلا من هذا الوجه، ومن حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أخرجه أبو داود والنسائي. شرح الزرقاني ٣/ ٩٧، ورواه أبو داود من رواية عَمْرو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ، ﷺ، عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ: لَا يُحِبُّ الله الْعُقُوقَ .. أبو داود ٣/ ٢٦٢، والنسائي ٧/ ١٦٢ - ١٦٣، وأحمد انظر الفتح الرباني ١٣/ ١١٢ - ١١٤ مطولًا، وعبد الرزاق في المصنف ٤/ ٣٣٠.

درجة الحديث: قال فيه الشيخ البنا: سنده جيد، وقال الشيخ ناصر: إسناده حسن، مشكاة المصابيح ٢/ ١٢٠٩، وكذلك شعيب الأرناؤوطي في تعليقه على شرح السنة ١١/ ٢٦٤.

(٢) البخاري في العقيقة باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة ٧/ ١٠٩ من حديث سلمان بن عامر الضبي معلقًا، وأبو داود من طريق حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال .. أبو داود ٣/ ٢٦١، والترمذي ٤/ ٩٧ من نفس الطريق ومن طريق أخرى عن عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر عن النبي، ﷺ، مثله، وقال: حسن صحيح، والنسائي من طريق حماد بن سلمة قال: حدثنا أيوب وحبيب ويونس وقتادة عن محمَّد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي .. النسائي ٧/ ١٦٤، والحاكم ٤/ ٢٣٨، وابن ماجه ٢/ ١٠٥٦، من طريق هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن سلمان بن عامر .. ومن نفس الطريق رواه عبد الرزاق في المصنف ٤/ ٣٢٩، ومن طريق عطاء عن ابن عون وسعيد عن محمَّد بن سيرين عن سلمان بن عامر، ورواه أحمد انظر الفتح الرباني ١٣/ ١٢٢.

قلت: فهذه طرق كثيرة عن جماعة من الثقات رووه عن ابن سيرين عن سلمان بن عامر مرفوعًا وابن =