4. هل خروج أحد الأطراف، قبل تعلق العلم الإجمالي أو مطلقا، مانع عن تنجيزه أو لا، أو فيه تفصيل.

5. هل طروء الاضطرار على بعض الأطراف قبل تعلق العلم الإجمالي، مانع عن التنجيز أو لا.

6. هل ملاقي بعض أطراف الشبهة، محكوم بنفس حكم الملاقى أو لا، أو فيه تفصيل.

إلى غير ذلك من مباحث لم يسبق إليها سابق.

رحم الله الماضين من علمائنا

وحفظ الله الباقين منهم

Bogga 51