294

Muzhir Fi Culum Lugha

المزهر في علوم اللغة والأدب

Tifaftire

فؤاد علي منصور

Daabacaha

دار الكتب العلمية

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١٨هـ ١٩٩٨م

Goobta Daabacaadda

بيروت

العينين ولم تستَدِر كالقرحة.
والديكان: العظمان الناتئان خلف الأذن وهما الخُشَشَاوان.
والدجاجة: اللحمة التي تغشى الزَّور ما بين مُلْتَقى ثدي الفَرَس.
والناهِضُ: لحم المنكبين وهو اسم لفَرْخِ القطاة.
والغُرّة: عضلة الساق وهو من أسماء الرّخَمة.
قال: والسّمَانى: موضع في الفرس لا أَحْفظه.
وفي الصحاح: الخَرَب: ذكر الحبارى والجمع خِرْبان وبه تمَّت العشرون بدون السمانى.
ثم رأيت في أمالي أبي القاسم الزجاجي ما نصه: قال أبو عبد الله الكرماني: لا يُعَدُّ من أسماء الطير في خَلْق الفَرَس إلا ما أذكره لك: الصُّرَدَانِ: عِرْقان يَكْتَنِفَانِ اللسان ويقال بياض في الظهر.
والذُّبَاب: إنسان العين.
والدِّيك: ما انْثَنَى من لحيه. والنَّعَامَة والسَّحَاة: في الدماغ كأنه غرقىء البيض ويقال: هو ما خَلْفَ قَوْنَسه من هَامتِه.
واليَعْسُوب: الغُرَّة الدقيقة المستطيلة.
والهامة: مُؤخر الدماغ ويقال: أُمُّ الدماغ.
والعُصْفُور: مَنْبت الناصية وقونسه والعصفورعظم ناتىء في كل جَبِين وإذا سالت الغُرَّة فدقَّت فلم تجاوز العينين فهي العصْفور.
والصُّلْصُل: مؤخر النَّاصِية. والْحِدَأَة: أصلُ الأُذُن.
والْخَرَب: السَّواد يكون في الأذن من ظاهرها ويقال متون العرنين.
والسَّمَامَةُ: الدَّائرةُ التي في العنق.
والخُطَّافُ: دائرةٌ عند المركض.
والقَطَاةُ: مَقْعَد الرِّدْف.
والغُرَاب: طَرَف الوَرِك من ظهر ظاهره.
والرَّخَمَة: عضَلَة الساق.
والناهض: طرف القنب ويقال الكَتَد.
والنَّسْر: باطنُ الحافر فيه كالحصى.
والسَّاق والرِّجل معروفان والفَرَاشة: عظام الجمجمة.
والأصقع: الناصية البيضاء.
والعُقابان: الحدقتان.
والجردان: هفافا الأذن.
والصَّقْرَان: موضع السوط من الخاصرتين.
والكُرْسوع: رأس الذراع مما يلي الوَظيف.
والسَّعْدانة: ما انجرَد من ظهر ذراعي الفرس بمنزلة الحماس من الساق.
والزرق: شعرات بيض تَنْبُتُ في اليد أو الرجل ويقال الزَّرَق يكون دوين أشعره.
وقال آخر: بل الزرق: بياض لا يطيف بالعظم كله ولكنه وضَح. والوَرشان: حِمْلاق العين الأعلى.
وقال غيره: الصلصلة: ناصيةُ الفرس والصُّلصلة: الفاختة. انتهى

1 / 300