55Hordhaca Usuusha Xadiithkaمقدمة في أصول الحديثShah Waliullah Dehlawi - 1052 AHعبد الحق الدهلوي - 1052 AHTifaftireسلمان الحسيني الندويDaabacahaدار البشائر الإسلاميةDaabacaadالثانيةSanadka Daabacaadda1406 AHGoobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaHadith terminologyTerms of disparagement and amendmentMethods of the Hadith Scholars•GobolladaSacuudi CarabiHindiya•Imbaraado iyo WaqtiyoCuthmaaniyiintaBoqorrada Mughal (Hindiya), 932-1274 / 1526-1858٥ - ثمَّ مَا هُوَ على شَرط البُخَارِيّ٦ - ثمَّ مَا هُوَ على شَرط مُسلم٧ - ثمَّ مَا هُوَ رَوَاهُ من غَيرهم من الْأَئِمَّة الَّذين التزموا الصِّحَّة وصححوهفالأقسام سَبْعَةمعنى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلموَالْمرَاد بِشَرْط البُخَارِيّ وَمُسلم أَن يكون الرِّجَال متصفين بِالصِّفَاتِ الَّتِي يَتَّصِف بهَا رجال البُخَارِيّ وَمُسلم من الضَّبْط وَالْعَدَالَة وَعدم الشذوذ والنكارة والغفلةوَقيل المُرَاد بِشَرْط البُخَارِيّ وَمُسلم رجالهما أنفسهموَالْكَلَام فِي هَذَا طَوِيل ذَكرْنَاهُ فِي مُقَدّمَة شرح سفر السَّعَادَةالبُخَارِيّ وَمُسلم لم يستوعبا الصِّحَاحالْأَحَادِيث الصَّحِيحَة لم تَنْحَصِر فِي صحيحي البُخَارِيّ وَمُسلم وَلم1 / 88NuqulLa wadaagWeydiiso AI