وفي صحيفة علي بن موسى الرضى عليهما السلام [ص501]: عن آبائه عليهم السلام، عن علي عليه السلام: في قوله تعالى: {أكالون للسحت}[المائدة:42] قال: (هو الرجل يقضي لأخيه الحاجة، ثم يقبل هديته).

قلت: ولعل المراد به فيما يجب عليه قضاه ليوافق قوله تعالى: {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان(60)}[الرحمن] والله أعلم.

* * * * * * * * * *

وفي صفة القاضي

يقول الهادي عليه السلام في الأحكام [ج2 ص452]: يحتاج القاضي أن يكون عالما بما يقضي، فهما بما ورد عليه، ورعا في دينه، عفيفا عن أموال المسلمين، حليما إذا استجهل، وثيق العقل جيد التمييز، طيبا في أمر الله، فإن نقص من هذه الخصال شيء كان ناقصا.

قال عليه السلام [ج2 ص453]: ويجب على القاضي أن يتعاهد من يقدم عليه من أهل البلاد يتقاضون إليه ؛ فإنه إذا طال حبسهم تركوا حوائجهم، وانصرفوا إلى أهليهم فيكون الذي أبطل حقوقهم القاضي الذي لم يتعاهدهم، ولم يرفع بهم رأسا، وينبغي للقاضي أن يحرص على الصلح بين الناس مالم يبن له الحق، فإذا بان له الحق فلا صلح.

قال: وبلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((القضاة ثلاثة))...إلى آخر الحديث المتقدم قال: وينبغي للقاضي أن يساوي بين الخصمين في الإقبال عليهما، والمكالمة لهما.

* * * * * * * * * *

Bogga 666