قُلْ: قَدَرُ (^١) اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ؛ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ» (^٢).
١٢٥١ - وَعَنْهُ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (^٣): «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْتَعْجَمَ القُرْآنُ عَلَى لِسَانِهِ (^٤)، فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ؛ فَلْيَضْطَجِعْ» (^٥).
١٢٥٢ - وَعَنْهُ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ؛ فَلْيَفْتَتِحْ صَلَاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ» (^٦).
١٢٥٣ - وَعَنْهُ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَقْرَبُ مَا يَكُونُ العَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ؛ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ» (^٧).
١٢٥٤ - وَعَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الأَنْصَارِيِّ ﵁ قَالَ: «سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ البِرِّ وَالإِثْمِ.
فَقَالَ: البِرُّ: حُسْنُ الخُلُقِ، وَالإِثْمُ: مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ (^٨)، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ» (^٩).
(^١) الضبط المثبت من ب، ج، و.
قال الملا علي القاري ﵀ في مرقاة المفاتيح (٨/ ٣٣١٨): «(قدر اللَّه) - بتشديد الدال -: أي: قل: قدَّر اللَّه، ويجوز تخفيفها؛ أي: قل: قدَر اللَّه كذا وكذا، أي: وقع ذلك بمقتضى قضائه وعلى وفق قَدَرِه».
(^٢) صحيح مسلم (٢٦٦٤).
(^٣) في ب، و، ح: «قال: قال رسول اللَّه ﷺ».
(^٤) أي: أُرتِج عليه فلم يقدرْ أن يقرأ؛ كأنه صار به عُجْمَةٌ. النهاية (٣/ ١٨٧).
(^٥) صحيح مسلم (٧٨٧).
(^٦) صحيح مسلم (٧٦٨).
(^٧) صحيح مسلم (٤٨٢).
(^٨) أي: تحرك فيه وتردد، ولم ينشرح له الصدر، وحصل في القلب منه الشكُّ، وخوفُ كونِه ذنبًا. شرح النووي على مسلم (١٦/ ١١١).
(^٩) صحيح مسلم (٢٥٥٣).