فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: أَحْسَنْتَ».
وَفِي لَفْظٍ: «اتْرُكْهَا حَتَّى تَمَاثَلَ (^١)» (^٢).
١١٤٤ - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵄: «أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَى، فَقَالَتْ (^٣): يَا نَبِيَّ اللَّهِ! أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ.
فَدَعَا نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ وَلِيَّهَا، فَقَالَ: أَحْسِنْ إِلَيْهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ فَائْتِنِي بِهَا، فَفَعَلَ.
فَأَمَرَ بِهَا نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ فَشُكَّتْ (^٤) عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا.
فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: تُصَلِّي عَلَيْهَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ (^٥) وَقَدْ زَنَتْ؟!
فَقَالَ (^٦): لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ (^٧) أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ (^٨) بِنَفْسِهَا لِلَّهِ (^٩)؟» (^١٠) رَوَاهُمَا (^١١) مُسْلِمٌ.
(^١) في أ، و: «تماثِل» بكسر الثاء، والمثبت من ج، وهو الموافق لما في صحيح مسلم.
ومعنى «تَمَاثَل»: أي: تتعافى وتبرأ. الصحاح (٥/ ١٨١٦).
(^٢) صحيح مسلم (١٧٠٥).
(^٣) في و: «فقال».
(^٤) قال النووي ﵀ في شرحه على مسلم (١١/ ٢٠٥): «هكذا هو في معظم النسخ (فشُكَّت)، وفي بعضها: (فشُدَّت) بالدال بدل الكاف، وهو معنى الأول».
(^٥) في ج، هـ، ز: «رسول اللَّه».
(^٦) في ب، ح: «قال».
(^٧) في ج: «وجَدَتْ»، والمثبت من و، وهو الموافق لما في صحيح مسلم.
(^٨) في ز: «جاءت» بالهمزة.
(^٩) «لِلَّهِ» ليست في أ، ب، ز، ح.
(^١٠) صحيح مسلم (١٦٩٦).
(^١١) في ز: «رواه».