أُعْمِرَهَا (^١) - حَيًّا وَمَيِّتًا -، وَلِعَقِبِهِ» (^٢).
٩٥٤ - وَلَهُ عَنْهُ ﵁ قَالَ: «إِنَّمَا العُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَنْ يَقُولَ: هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ: هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ، فَإِنَّهَا (^٣) تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُفْتِي بِهِ» (^٤).
٩٥٥ - وَعَنْهُ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا تُرْقِبُوا (^٥)، وَلَا تُعْمِرُوا (^٦)، فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا، أَوْ أُعْمِرَ شَيْئًا (^٧)؛ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ - وَهَذَا لَفْظُهُ (^٨) -.
وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ (^٩).
٩٥٦ - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ ﵁
(^١) في أ: «أَعمرها» بفتح الهمزة، وليست واضحة في هـ، والمثبت من ج، و.
(^٢) صحيح مسلم (٢٦ - ١٦٢٥).
(^٣) في و: «فإنه».
(^٤) صحيح مسلم (٢٣ - ١٦٢٥).
(^٥) «لَا تُرقِبُوا» - بضم أوله، وكسر ثالثه -: من أرقبت زيدًا الدار إرقابًا، والاسم: الرقبى، وهي من المراقبة؛ لأنَّ كلَّ واحد يرقب موت صاحبه لتبقى عليه. شرح سنن أبي داود لابن رسلان (١٤/ ٥٦٠).
(^٦) «ولا تُعمِروا» - بضم أوله، وكسر ثالثه -: من أعمرته الدار - بالألف -، جعلت له سكناها عُمُرَه. شرح سنن أبي داود لابن رسلان (١٤/ ٥٦١).
(^٧) في د: «أو أعمره».
(^٨) أبو داود (٣٥٥٦)، والنسائي (٣٧٣٤).
(^٩) مداره على: ابن عيينة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر ﵁. انظر تراجمهم في تهذيب التهذيب (٤/ ١١٧) و(٦/ ٤٠٢) و(٧/ ١٩٩).