Mughni Dhawi al-Afham 'an al-Kutub al-Kathira fi al-Ahkam
مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
Tifaftire
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
Daabacaha
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
Goobta Daabacaadda
الرياض
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Mughni Dhawi al-Afham 'an al-Kutub al-Kathira fi al-Ahkam
Ibn al-Mubarrad (d. 909 / 1503)مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
Tifaftire
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
Daabacaha
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
Goobta Daabacaadda
الرياض
٥٨٠- والعين في يده: أمانة (ع) لا ضمان عليه بتلفها ، أو بعضها من غير تعد ولا تفريط .
٥٨١- ولا يصح ( و) : إجارة العين إلا بشروط:
٥٨٢- الأول : أن يقع ( و) العقد على نفعها دون أجزائها.
٥٨٣- فلا يصح ( و): إجارة شمع ليشعله ، ولا حيوان ( و) ليأخذ لبنه .
٥٨٤- الثاني : معرفة العين برؤية أو وصف .
٥٨٥- وبدونهما : لا أُصححه ( وش ) .
٥٨٦- الثالث : القدرة على تسليمها ، فلا يصح ( و): إجارة آبق وشارد ومغصوب .
٥٨٧- ولا نصحح (و٥) : إجارة المشاع المفرد لغير الشريك.
٥٨٨- الرابع : اشتمال العين على المنفعة ، فلا يجوز ( و) : استئجار بهيمة زمنة لحمل ، وما لا ينبت ( و ) لزرع .
٥٨٩- الخامس : كون المنفعة مملوكة له ، سواء كانت العين مملوكة أو لا ، فيجوز ( و) للمستأجر : إجارة ما استأجره للمؤجر (ء) وغيره (ء) بمثل الأجرة وزيادة ونقص ، وإجارة المستعارة ، والموقوفة .
٥٩٠- فإن مات المؤجر انتقلت العين إلى غيره: لم أفسخ (وش) الإجارة ملكا كان ، أو وقفا .
٥٩١- وإجارة العين إما على مدة كالدار شهرا ، والأرض عاما ، والرعي ، والخدمة مدة معلومة .
٥٩٢- ويعتبر (و) : كون المدة معلومة يغلب على الظن بقاء العين فيها وإن طالت .
284