============================================================

فاحصول الاسنزاحه بها في اوقات الترييل والترنير اللحوين ولا سبيما للشيخ الضييل معهاء والبونان يستملون فيها التصوير والتشخبر والتمشيل والنسلبرحفى والعاجز الكين ومن ليس له الانتصاب سبيل وليس ذلك فرضألوزما ولا قولا تجازماه لايزل مؤلفها ولايخرج غن اصولها المذكورة مصننهاء واذاكات سليية من ومن المعلوم ان المجهد لنفسه والنصب لها في الصلوات اوفراجرا واكتزبرا: التخليله مؤلفة تالينا بريا من الاغالبد، انزت في جحزب الحواس وتحريك فص فب ثزشبب الاخان الشمابية الاول والخامس ملطرب ولزلك رضع في ايام النشاط تاثيرأ بربعاء واستمالت الانسان الى فبول مايتلا بها سربباء ولزلك الاعياد والافراع . وذلك انه وضع في العيددن الفوين الهاه ين عبد ميلاد سبدنا انخزها النصارف المؤمنوت واجانزها المسحبوت لات معاني الكنب الالهبه يسوع المسيح عندفا بشرت الملاللة بخلاص الجبله الادميهء وعيد القبامه الالهية والزاميرالراودبة تونزرفي العقول والنفوس ونقاسم النتزانيم الببعيه نونز في قوى المحسوس لان المعابي تونزفي الشفوس والالحان نويزفي المحمسوس:: حين قال فتل الموت والخطيية ولافح يشبه هنين العيدبن ولا بهحة ثماثل بهجة هزيت الموقفبت ويقاربه اللحن الخامس ولزلك وضع في يوم اصعار المخاص سماء الالحان باللغة اليوناببة الشاني2665او160 الى السماء واعادة المجيله الادمية الى المنزله العلياء ومزاجهما حاررلجب :: اا4609الرابع6669690 اش161206 الشان اللمن الثابي وبضاق اليه اللحن السادس كلاها مزلل ومحضع ولزلك وضعا في اعد اساع 47 اسارس742145 وقت الذله والتواضع والآلام اعني الاسبوع الزي ثالم فيه السيرالمسح المخلص فصل يشتمل على جمللة تايخ سني العالم وسنون الاباء مفيد في نخقبق وقت التخمسد عوض الانام ومزاجها بارد رلحب اللحن الثالك والسابع كلوهها محرن ولزلك كمان ت المجبد بجرول بسهل على مشامله واختصا رلاق لمطالعة في الاطارع على حمله وبالله استعالها في اكثرالامر في المجنازات والاجد ربهما دفن الاموات والتزهيمات والزكرايا التوفيق الى اقزيم اللطريق وقرافتصرنا كتابته في هزه النسنخه فانه لاحاجة الى ومزاجهاحاريابس اللحن الرايع واثامن ليلوهما يشجع الجبسان وبنهضا لجنات.1 ت*ونها ههنا في مسلحرة في عرة مصاحف والزبضاثها انها مورضة عنرقاين وقربستيون في اكزالامر لجهاد الشهراء ونذكا رمعانا تتهم انولع الشرة والبلاء هذه النسخة فقصر ناقلة الكلفة والاختصار والبج ر لله الفهار:: وصية عمعت من كلام الاباء القريسين. من نگررمن الفساء وحيث يتشجع السامعون الى ما يسمعون ولا يفعر الخون في نفوسهم فيذلوت . وعلى هزا بيقاس التربتب والتربيرفي الحان الترثي والنزميوفان اصر التلحين اعلم ايها الولر المبارك المستقيم كملك الله بالعلم والعل والتعليم ان هزه الررجة راجع الى هزه الثاببة الوان ومستتبلهة منها بللهن فربحة الاشسان الالحان انما الى رقات عليها ووصلت البها جليلة المترار عليمة الاضطا روهي ورجة هي اربية على عرد الاسفصات والاخ ولرء والاربعة الأخرى مسنتبطة منها مولنها التسيسية والاشتمان على لسرائر الا لهية الني للعهر الجرين وجسرورم الابن ها 2 640/6269606 6/626960697

Bogga 288