723

مصباح ظلمة

مصباح ظلمة

•
Gobollada
Masar
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Mamlukyo

============================================================

من مكان الى مكان ومها فضل منه سحرف بالناره وكزلك نحن ناكلا حمل الفصح الاهي ان يعقوب اسرائيل لما بارك بفيه سجرعلى راس عصاهوانه بالعى المتيتي جسد ودم سيدنا يسوع المببح الزي زح بسببنا ولا تخلي منه شينع التي كمان يغرسها على موارد الغنم الني كان يرعاها للابان بفاله حصرله النمي الى تاين يوم ولا نحله من مكان الى ملان غيره ومهما فضل منه تتتناوله الكهنه والزبادة والثروة ولمانارى الله موسى بن غمرم على جبل لطهورسببن البرسله الى التي جلت عليهم الروح القرس لالنارولا يفضل منه شيء الى ثابي يوم، ولم يجل منا فعوت كان متوكيا على عصاء فاظهرا لله له منها الآيات النى حقفت عنره ان شيشا من ملان الى مكان : وابا ونا رسموالنا الوفوق على هزا الرسر ونحن مستمروله الله هوالمخالب له والباعث برسائله ثم بالعصى فعل الايات ممروفلق حرسوف، علييه من تلمزة التربس مرفس الرسول والا خيبي الى الآن ولاوق بين وربات"1 واخرج الماء من الصحرة بحوريبه وانخجا الشعب من لرع الحيات يالحجية النحاس النى الخبس وقربان لل يوم لان الجميع جمسد ودم سيرنا يسوع للسح له الجررائمن علتها عليهاء وهزع عاليق برفع يريه بها: وعصى هرون اورقت واثمرت لوزا ابدأسرمدا فصل في استغمال الفول والتيس بعد الفزبان هذا الومر لبس هوتا في ماقل وكايت لهور هزه الابه منلها محفوظة في تابوت عهد الرب، وبشوح سنة دايمة ولرسما شابتا في البيعة وانما عمل في وقت لامر ماده فيل انه لان لم ابن نون بالعصى فلن بحر الاررن واجات بني اسرايليل في وسطهء وكل من الابار والابياه بارض معرقوم يقل لهم الصابة يصلون الى الشرق ويتصرون الشمن وكانوها لم يخل من عصى لان حلهاء والبشع الني لما ارار ارسال حباري تلميزه الى ابن السوفاببه يختللهون بالنصارى وينزيون بزيهم ولم يكويوا باكلوا شيشا يطلع من عرفت الميث امره بان باخزعصاه معه: وراور البنى بقول بعطياو الرب ن صليوت رببع مثل الفول والترس. فاتخزت القبط استعماله في كنا يسهر لي نكشف عص القوة وتملك على اعرائك وبكر ذكر القضيب لفي عدة موافع من مزا ميرهه لهم الصاييون بامتتاعم من الله فيخر جون من جماعة الله فاستمر ذلك وليسهو ني وقضيب الدد دليل على نمسكه وقونه وسيرة السيرة المزراء البنول تفمن كل زمان ور بكامكان وو بعدتناول كل قربان :: ان زكريا الكاهن وكهنة بنم اسراليل لما اراروا تسلمها الخليب تكون عندهء فصل في اتخاد الملح مع الاولوجية قال الله لموسى البني لا تبهر ملح نام وسالرب علوا القرعة بمي الرجال النزين اهفروهم من سبط يهوزا وارفلوها الى الهك من قربانك وعلو قربانك اجمعل كندراء ونحن لها لم تتسن لنا اباينا رسل : الهيكل وفرهت من عصى بوسف البخارعمامة فلانت لتسلبمها ليوسف علرمة* سيرنا ان نتخذ ملحا في القربان ولانربونا اليه، استعلنامع خبزالبركه الزك فنحن نتخذ العلان للتبرك والاقشراء من لان بنخزها من الاباء العربيسين يعلطي به الشب فربا نهر كقول سببرنا المسح لتلوميزه انتم ملح الارض وقوله والرسل المباركين وكقول سيرناله المجرمن لا يحمل صليبه ويتبعني فابستحقنيى العاد بالط يعلم فعرف اخاة السكاكين والتلى لهر شه كابا ال ان اريراه كوة مسي وأد هو وكه الوال ن اي 640/6269606 6/626960697

Bogga 287