============================================================

(415) ربع العادات ( عتاب آداب الصحية الباب الثاني في حقوق الأخوة والصحبة اعلم أن عقد الأخوة رابطة بين الشخصين، كعقد النكاح بين الزوجين، فكما أن النكاح يقتضي حقوقا يلزم الوفاء بها، فكذا عقد الأخوة، فلأخيك عليك ثمان حقوق: الحق الأول: في المال، وذلك على ثلاث مراتب: أدناها: أن تنزله منزلة عبدك أو خادمك، فتقوم بحاجته من فضول مالك من غير أن تحوجه إلى السؤال، فإن أخوجته إلى السؤال فذلك غاية التقصير في حق الأخوة.

المرتبة الثانية: أن تنزله منزلة نفسك، وترضى بمشاركته إياك في مالك حتى تسمح بمشاطرته مالك، وفي الصحيحين من حديث أنس أن النبي لة آخى بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع، فقال سعذ لعبد الرحمن: إني اكثر الأنصار مالا فأقسم مالي نصفين، ولي امرأتان، فانظر أعجبهما إليك فسمها لي أطلقها، فإذا انقضت عدتها فتزوجها. فقال: بارك الله لك في أهلك ومالك، أين سوقكم؟

فدلوه على السوق فما انقلب إلا ومعه فضل من أقط وسمن.

المرتبة الثالثة: وهي العليا أن ثؤثره على نفسك، وتقدم حاجته على حاجتك، وهذا منتهى درجات المتحابين، وقد روينا أن أخوين في الله تعالى جازا في برية، فإذا سبع، فقال أحذهما للآخر: قفف حتى أمضي أنا فيشتغل بي عنك، فقال: والله ما تطيب نفسي فمرا جميعا، فلم يعرض الأسد لهما: واعلم أنه إذا لم تكن مع أخيك في بعض هذه الرتب الثلاثة، فاعلم أن عقد الأخوة لم ينعقد بعذ في الباطن، وإنما الجاري بينكما مخالطة رسمية لا وقع لها.

Bogga 425