============================================================

4412/ منهاج القاصدين وشفيد الصادقين الباب الأول في فضيلة الألفة والأخوة وشروطها ودرجاتها وفوائدها فضيلة الألفة والأخوة اعلم أن الألفة ثمرة خسن الخلق، والتفرق ثمرة سوء الخلق، فحسن الخلق يوجب التحابت والتوالف والتوافق، وسوء الخلق يثمر التباغض والتحاسد والتدابر، ومهما كان المثمر محمودا كانت الثمرة محمودة، ولا يخفى فضل خسن الخلق، فقد قال تعالى: وإنك لعلى خلق عظيو [القلم: 4] أخبرنا عبد الأول قال: أخبرنا الداودي قال: أخبرنا ابن أغين قال: حدثنا الفربري قال : حدثنا البخاري قال: حدثنا غمر بن حفص قال: حدثنا أبي قال: حدثنا الأعمش قال: حدثنا شقيق عن مسروق عن عبد الله بن عمرو عن النبي أنه قال: "خياركم أحاسنكم أخلاقأ" .

أخرجاه في الصحيحين، وفي حديث أبي الدرداء عن النبي أنه قال : "اما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن" رواه الترمذي وحكم بصحته، وروى أبو داود من حديث أبي فريرة عن النبي أنه قال : "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا". وفي حديث أبي ثعلبة الخشني عن النبي أنه قال: "أحبكم إلي وأقربكم مني في الآخرة محاسنكم أخلاقا، وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني في الآخرة مساوئكم أخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون"(1). وفي حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي أنه قال: "إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل وصائم النهار" وفي حديث أبي هريرة عن النبي أنه سئل عن أكثر ما يدخل (1) الثرئارون: الذين يكثرون الكلام تكلفا وخروجا عن الحق، والمتفيهقون: هم الذين يتوسعون في الكلام ويفتحون به أفواههم، والمتشدقون: الذين يلوون شدقهم في الكلام تفاضحا

Bogga 412