شزرًا، اتهمناه على القوم يعني على أصحاب محمد ﷺ"١. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "من لعن أحدًا من أصحاب النبي ﷺ كمعاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص ونحوهما ... فإنه مستحق للعقوبة البليغة باتفاق أئمة الدين، وتنازع العلماء هل يعاقب بالقتل؟ أو ما دون القتل ... " ٢. وقال أيضًا: " ... "ومعاوية لم يدّع الخلافة، ولم يبايع له بها حين قاتل عليًا، ولم يقاتل على أنه خليفة، ولا أنه يستحق الخلافة، ويقرون له بذلك، وقد كان معاوية يقر بذلك لمن سأله عنهن ولا كان معاوية وأصحابه يرون أن يبتدوا عليًا وأصحابه بالقتال ... " ٣. وقال: " ... فمن لعنهم فقد عصى الله ورسوله ... " ٤.

فهذا موقف السلف من "أمير المؤمنين ملك الإسلام" ٥ "معاوية بن أبي سفيان" ﵄ وقد روى المحدثون في فضائله أحاديث وأفردوا لذلك أبوابًا وفصولًا ٦، ومن هنا تعلم مدى تقصير الشيخ رشيد في حق هذا الصحابي الجليل المشهود له بالفقه والأمانة، وبكل أسى فقد اشتهر الطعن فيه، لا سيما في المتأخرين، ومن المنتسبين لأهل السنة ٧، وذاع ذلك حتى بين العامة، ورحم الله تعالى أمير المؤمنين وخليفة رسول رب العالمين، وكاتب الوحي الأمين، وسائر أصحاب نبينا، والتابعين لهم بإحسان ومن أحبهم وترضى عنهم.

١ المصدر نفسه.

٢ مجموع الفتاوى (٣٥/ ٥٨)

٣ المصدر نفسه (٣٥/ ٧٢)

٤ المصدر نفسه (٣٥/ ٦٦)

٥ انظر: الذهبي: السير (٣/ ١٢٠)

٦ انظر: البخاري: الصحيح: ك: فضائل الصحابة، باب: ذكر معاوية (٧/ ١٠٣) مع الفتح، وانظر أيضًا: الهيثمي: مجمع الزوائد (٩/ ٣٥٤) وما بعدها، والطبراني: المعجم الكبير (١٩/ ٣٠٤) وما بعدها.

٧ انظر مثلًا: محمد الطيب النجار: تاريخ العالم الإسلامي، (ص:٦٨ـ ٦٩) ط. مكتبة المعارف، الرياض، وانظر: ربيع بن هادي المدخلي: مطاعن سيد قطب في أصحاب رسول الله (مكتبة الغرباء، الثانية ١٤١٦هـ - ١٩٩٥م.