أَنَا أَبُو ذَرٍّ، صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قال: فَتَقَاصَرَتْ إِلَيَّ نَفْسِي. (^٤٠٠)

٥٠٦ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":

أَخْبَرَنَا أَبُو الحسَنِ، قَالَ: أَبَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ عَبْدِ الملِكِ بْنِ مَرْوَانَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَبْدِ الملِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: ثَنَا نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ -يَعْنِي: ابْنَ سُلَيْمَانَ- قَالَ: ثَنَا أَبِي، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَيسٍ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ غَضِيفِ بْنِ الحارثِ نُرِيدُ بَيْتَ المقْدِسِ، فَلَمَّا قَدِمْنَا دِمشْقَ، قَالَ غَضِيفٌ: لَوْ أَتَيْنَا أَبَا الدَّرْدَاءِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ، قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: أَيْنَ تُرِيدُونَ؟ قُلْنَا: نَؤمُّ لِهَذَا الْبَيْتِ -يَعْنِي بَيْتَ المقْدِسِ- نُصَلِّي فِيهِ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: هَذَا مَسْجِدٌ فَصَلِّي فِيهِ، فَقَالَ غَضيفٌ: فَإِنِّي قَدْ تَجَهَّزْتُ وَحَمَلْتُ أَهْلِي، قَالَ: إِذْ كُنْتَ فَاعِلًا فَلَا تَزِدْ عَلَى صَلَاةِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، وَالْقَ أَخِي أَبَا ذَرٍّ فَقُلْ لَهُ: يَقُولُ لَكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: اتَّقِ اللَّه وَخَفِ النَّاسَ، قَالَ: فَأَتَيْنَا أَبَا ذَر ﵁ فَلَقِينَاهُ قَائِمًا يُصَلِّي، لَا نَدْرِي أَقِيَامُهُ أَطْوَلُ أَم رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ، قَالَ: فَقُلْنَا إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ، وَيَقُولُ لَكَ: اتَّقِ اللَّه وَخَفِ النَّاسَ. فَقَالَ: أَبُو ذَرٍّ: اللهُمَّ غُفْرًا اللهُمَّ غُفْرًا، إِنْ كُنَّا سَمِعْنَا فَقَدْ سَمعَ، وَإِنْ كُنَّا رَأَيْنَا فَقَدْ رَأَى، أَوْ مَا عَلِمَ أَنِّي بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى أَنْ لَا تَأخُذَنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ. (^٤٠١)

(^٤٠٠) "إسناده صحيح"

"المصنف" (٣٥٦١)، وأخرجه أحمد (٥/ ١٦٤)، من طريق عبد الرزاق به، والدارمي في "سننه" (١٤٦١) من طريق الأوزاعي به، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ٥٣ أ)، وذكره السيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصا" (ق ٣٧ ب).

قال الألباني في "الإرواء" (٢/ ٢٠٩): إسناده صحيح.

(^٤٠١) "ضعيف"

"فضائل بيت المقدس" (ص ٢٥١ - ٢٥٣)، وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٨/ ٧٤) من طريق أبي الحسن به، والطبراني في "مسند الشاميين" (١٥٧٥) من طريق نصر بن محمد به مختصرًا.