- أخذ أبو بكر الصديق، ﵁ بطرف لسانه وقال: (هذا الذي أوردني الموارد) (١).

- وعن علي ﵁ قال: (بكثرة الصمت تكون الهيبة) (٢).

- و(عن أبي الدرداء ﵁ قال: تعلّموا الصّمت كما تعلّمون الكلام، فإن الصمت حلم عظيم، وكن إلى أن تسمع أحرص منك إلى أن تتكلم، ولا تتكلّم في شيء لا يعنيك، ولا تكن مضحاكًا من غير عجب، ولا مشّاء إلى غير أرب) (٣).

- و(قال: أبو عمر الضّرير: سمعت رياحًا القيسيّ، يقول: قال لي عتبة: يا رياح إن كنت كلّما دعتني نفسي إلى الكلام تكلّمت فبئس النّاظر أنا، يا رياح إنّ لها موقفًا تغتبط فيه بطول الصّمت عن الفضول) (٤).

- وقالوا: (اللسان سبع عقور) (٥).

- (وقال الحسن ﵀: إملاء الخير خير من الصمت، والصمت خير من إملاء الشر) (٦).

- وقال عبد الله بن أبي زكريّا: (عالجت الصّمت ثنتي عشرة سنةً، فما بلغت منه ما كنت أرجو، وتخوّفت منه فتكلّمت) (٧).

(١) رواه مالك (٢/ ٩٨٨)، والنسائي في «السنن الكبرى» (١٠/ ٤٠٢) (١١٨٤١).

(٢) «ربيع الأبرار» للزمخشري (٢/ ١٣٦)، و«التذكرة الحمدونية» لابن حمدون (١/ ٣٦٠).

(٣) رواه الخرائطي في «مكارم الأخلاق» (ص١٣٦).

(٤) «حلية الأولياء» لأبي نعيم الأصبهاني (٦/ ٢٣٢).

(٥) «البيان والتبيين» للجاحظ (١/ ١٧٠).

(٦) «البيان والتبيين» للجاحظ (٢/ ٧٨).

(٧) «الصمت» لابن أبي الدنيا (ص: ٣٠٣).