ويحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويتولونهم ويحفظون فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال في يوم غدير خم: (( أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي)) وقال أيضا للعباس عمه وقد شكا إليه أن بعض قريش تجفو بني هاشم فقال: «والذي نفس بيده لا يؤمنون حتى يحبونكم لله ولقرابتي، وقال: «إن الله اصطفى بني إسماعيل واصطفى من بني إسماعيل كنانة واصطفى من كنانة قريشاً واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم ».

ويتولون أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين، ويقرون بأنهم أزواجه في الآخرة، خصوصاً خديجة أم أكثر الأولاد، وأول من آمن به وعضده على أمره، وكان لها منه المنزلة العلية، والصديقة بنت الصديق، التي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيها: «فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام».

ويتبرءون من طريقة الروافض الذين يبغضون الصحابة ويسبونهم، وطريقة النواصب الذين يؤذون أهل البيت بقول أو عمل.

ويمسكون عما شجر بين الصحابة ويقولون: إن هذه الآثار المروية في مساويهم منها ما هو كذب، ومنها ما قد زيد ونقص وغير من وجهه، والصحيح منهم فيه معذورون، إما مجتهدون مصيبون، وإما مجتهدون مخطئون، وهم مع ذلك لا يعتقدون أن كل واحد من الصحابة معصوم عن كبائر الإثم وصغائره، بل يجوز عليهم الذنوب في الجملة ولهم من السوابق والفضائل ما يوجب مغفرة ما يصدر منهم إن صدر، حتى أنه يغفر لهم من السيئات ما لا يغفر لمن بعدهم، لأن لهم من الحسنات ما ليس لمن بعدهم، وقد ثبت بقول