============================================================

وقال : إن الذين يغرقون في البحر تتقسم لحومهم الحيتان، ولا يبقى منهم إلا العظام ، فتلقيها الأمواج إلى البر، فتمكث العظام حينا حتى تصير نخرة، فتمر بها الإبل، فتأكلها، ثم تبعر، فيجيء قوم، فينزلون ذلك المنزل، ويأخذون ذلك البعر، فيوقدونه، ثم تخمد تلك النار، فتجيء ريح، فتلقي ذلك الرماد على الأرض، فإذا جاءت النفخة.. خرج أهل القبور وهذؤلاء دفعة واحدة جميعا، هم والذين ذسوا في القبور، وذلك قول الله تبارك وتعالى : فإذاهم قيام ينظون) فيخرج أوليك وأهل القبور سواء .

وعنه قال : ما من عبد يقربه الله سبحانه وتعالى للحساب. . الا قام من عند الله بعفوه وقال : لكل شيء أساس، وأساس الإسلام : الخلق الحسن: وعنه قال : سعة الشمس : سعة الأرض وزيادة ثلاث مرات، وسعة القمر سعة الأرض مرة، وان الشمس إذا غربت. . دخلت بحرآ تحت العرش، فتسبح الله عز وجل، حتى إذا هي أصبحت.. استعفت ربها من الخروج، فيقول لها الرب تبارك وتعالى : (ولم ذاك) والرب عز وجل أعلم، قالت : لأني إذا خرجت. . غبدث من دونك، فيقول لها الرب جل جلاله : (اخرجي فليس عليك من ذلك، حسبهم جهنم ، ابعثها إليهم مع ثلاثة عشر ألف ملك يقودونها حتن يدخلوهم فيها)(1) أسند عكرمة عن عدة من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، منهم : حبر الأمة مولاه عبد الله بن عباس رضي الله عنها، وعبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، وعبد الله بن عمرو بن العاصي، وأبو سعيد الخدري، وأبو هريرة، وعائشة، وغيرهم، رضي الله عنهم أجمعين وروى عنه جلة التابعين وقادة الخير، منهم : طاووس، وعطاء ابن آبي رباح، ومجاهد، وأبو الشعثاء، في آخرين ممن لا يحصون كثرة من التابعين والأئمة .

ومن أحاديثه عن ابن عباس قال : التفت النبي صلى الله عليه وسلم الى حراء فقال : ما يسره أنه لال محمد ذهبا ينفقه في سبيل الله عز وجل، يموت يوم يموت وعنده منه دينار ولا درهم"، قال عكرمة : قال ابن عباس ولقد ترك درعه التي كان يقاتل فيها مرهونة بثلاثين (1) ما ذكر هنا عن حجم الشس وحجم القمر ربما لايقره العلم الحديث، وحيث أن الكتاب لايبحث في هننا الفن فإنتا لن ندخل في تفصيلات ذلك، والمهم هو التفكر والاستدلال بها على وحدة الصانع وكماله جل شانه، فبحان من رفع الساء بغير عد، ومد الأرض وجعل فيها رواسي:

Bogga 760