============================================================

من تمامه *فإذا هو على الله عز وجل، ونظرت ما ملاكه * فإذا ملاكه الدعاء .

وقال : إذا دخلتم على المريض. . فإن استطعتم أن يدعو لكم؛ فإنه قد خرك وقال : أقبح ما طلب به الدنيا. . عمل الآخرة .

وقال مطرف : ليعظم جلال الله سبحانه وتعالى أن يذكر عند الحمار والكلب، فيقول أحدكم لكلبه أو لشاته : أخزاك الله، وفعل الله بك .

وغاب ابن لمطرف.. فلب جبة، وأخذ عصى في يده، وقال : أتمسكن لربي عز وجل؛ لعله يرحمني، فيرد علي ولدي: وقال لبعض إخوانه : إذا كانت لك حاجة إلي. . فاكتبها في ورقة ولا تكلمني بها ؛ فإني اكره أن أرى في وجهك ذل السؤال .

وقال : وجدت الغفلة التي القاها الله عز وجل في قلوب الصديقين رحمة رحهم بها ؛ فإنه لو القى في قلوبهم الخوف على قدر معرفتهم به. . لما هنأهم العيش، أو لماتوا : أسند مطرف عن غير واحد من الصحابة، فمما رواه عن آبيه عبد الله قال : أتيت التبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، ولصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء(1) .

وعن مطرف بن عيد الله، عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "فضل العلم أحث إلي من فضل العبادة، وخير دينكم الورع "(2) . لم يروه متصلا عن الأعمش. : إلا عبد الله بن عبد القدوس انتهى (الحلية2212-198/20 .

وقال أبو الفرج - رحمه الله - : كان مطرف يلب البرانس والمطارف، ويركب الخيل، ويغشى الأمراء غير أنك إذا أفضيت إليه . . أفضيت إلى قرة العين : وكان يقول : يا إخوتاه ؛ اجتهدوا في العمل، فإن يكن الأمر كما نرجو من رحمة الله عز وجل وجميل عفوه. . كانت لنا درجات في الجتة، وإن يكن الأمر شديدأ كما نخاف ونحذر..

لم نقل : وبنا أرجعنا تعمل صالحا غير الذي كنانعمل، قدعملنا فلم ينفعنا ذلك وقال : سمعت رجلا يقول بعرفة : اللهم؛ لا ترد هذذا الجمع من آجلي، فقال مطرف : هذا العارف بنفه (1) اخرجه احمد(26/4).

() اخرجه الحاكم (170/1).

Bogga 678