410

Majma' Al-Ahbaab wa Tadhkirat Uli Al-Albaab

مجمع الأحباب وتذكرة أولي الألباب

Gobollada
Suuriya
Imbaraado iyo Waqtiyo
Mamlukyo

============================================================

وسلم كان إذا أمسي. . قسم ناسأ من أهل الصفة بين ناس من أصحابه، فكان الرجل يذهب بالرجل، والرجل يذهب بالرجلين، والرجل يذهب بالثلائة، حتى ذكر عشرة، وكان سعد بن عبادة يرجع كل ليلة إلى أهله بثمانين منهم يعشيهم (1) وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : اتى علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن آناس من ضعفاء المسلمين، ورجل يقرأ علينا القرآن، وإن بعضهم ليتواري من بعضهم من العري، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، فأدارها شبه الحلقة، فاستدارت له الحلقة، فقال : "بم كنتم تراجعون ؟ " قالوا : هذذا رجل يقرا علينا القرآن ويدعو لنا، قال : "فعودوا لما كنتم فيه4 ، ثم قال : " الحمد لله الذي جعل في أمتي من أمرت أن أصبر نفسي معهم) ، ثم قال : " ليبشر فقراء المسلمين المؤمنين بالفوز يوم القيامة قبل الأغنياء بمقدار خمس مثة عام، هلؤلاء في الجنة يتنعمون، وهدؤلاء يحاسبون "(2) .

وعن سلمان الفارسي قال : جاءت المؤلفة قلوبهم الين رسول الله صلى الله عليه وسلم، عيينة بن حصن، والأقرع بن حابس، وذووهم، فقالوا : يا رسول الله ؛ لو أنك جلست في صدر السجد، وتحيت عنا هدؤلاء وأرواح جبابهم - يعنون آبا ذر وسلمان وفقراء المسلمين ، وكان عليهم جباب الصوف لم يكن عليهم فيرها - جلسنا إليك وحادثناك وأخذنا عنك ، فأنزل الله عز وجل : ( وأتل ما أوحى إلتاق من كتاب ريك لا مبدل لكلمكتيه ولن تجدين دونوه ملتحدا * واصير نفسك مع الزين يدعورب ربهم بالفدوة والشى يريدون وجهة} حتى بلغ : تارا أحاط بهم شرادقها) يتهددهم بالنار، فقام النبي صلى الله عليه وسلم يلتمهم حتى أصابهم في مؤخر المسجد يذكرون الله عز وجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الحمد لله الذي لم يمتني حتى أمرني أن أصبر نفسي مع قوم من آمتي، معكم المحيا ومعكم المات 1 وعن خباب بن الأرت ( ولا تطرد ألزين يدغون ريهم بالغدوة والعشى ئريدون وجهة) قال : جاء الأقرع بن حابس التميمي، وعيينة بن حصن الفزاري ، فوجدوا النبي صلى الله عليه وسلم تاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب في أناس من الضعفاء من المؤمنين ، فلما رأوهم،.

حقروهم، فخلوا به صلى الله عليه وسلم، وقالوا : إنا نحب أن تجعل لنا منك مجلسأ تعرف (1) اخرجه ابن أبي شيبة (26622) .

(2) اخرجه بنحوه الطبراني في " الأوسط (357/4) .

(3) اخرجه البيهقي في "الشعب* (337/7).

Bogga 410