يصح الإقرار بكل لفظ يخبر به عن حق ثابت أو يدل على تصديق المدعي. مثلاً: لو قال لفلان علي كذا أو كان له علي كذا، أو كانت هذه الدار ملك بكر، أو هذه الفرس لزيد، أو غصبت هذا الكتاب من بكر أو بعته منه أو ادعى عليه شخص بمال فقال في جوابه: نعم أو صدقت أو أنا مصادق أو مقر أو أقررت به أو أمهلني يوماً أو حتى أفتح الصندوق أو قال في الجواب خذه أو عدَّه أو اتزنه فقد أقر به.

أما لو قال : أنا أقر أو أصادق لا يكون إقراراً بل وعداً. ^(١)

مادة (١٦٩٠)

اللفظ الذي يستعمل في الشك لا يحصل الإقرار به كما لو قال لعلك أو عسى أن تكون محقاً، أو أظن أو أحسب أنك صادق، أو يجوز أو يمكن أن يكون له كذا، أو له علي كذا فيما أظن. ^(٢)

مادة (١٦٩١)

اللفظ الذي يحتمل معنى آخر غير تصديق المدعي لا يحصل به الإقرار. كما لو قال: أنا لا أنكر، أو لست منكراً، أو ما أنكرت حقك. وكذا لو قال: أختم عليه أو افتح كيسك ونحو ذلك مما يحتمل الإستهزاء. ^(٣)