847

Lamha Fi Sharh Mulha

اللمحة في شرح الملحة

Tifaftire

إبراهيم بن سالم الصاعدي

Daabacaha

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1424 AH

Goobta Daabacaadda

المدينة المنورة

Noocyada
Grammar
•
Gobollada
Suuriya
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Mamlukyo
ويقال: (أغرب١ في الأمر) إذا٢ جاء بغريب٣.
فَانْظُرْ إِلَيْهَا نَظَرَ الْمُسْتَحْسِنِ ... وَحَسِّنِ الظَّنَّ بِهَا وَأَحْسِنِ٤
يقول: انظر إليها بعين رضًا، لا بعين عناد، كما قيل:
وَعَيْنُ الرِّضَا عَنْ كُلِّ عَيْبٍ٥ كَلِيلَةٌ٦ ... وَلَكِنَّ عَيْنَ السُّخْطِ تُبْدِي المَسَاوِيَا٧
وأحسن الظَّنَّ بما قد جمعتُه من الفوائد، وحَسِّن ظنّ غيرك [كذلك] ٨ بها٩.
وَإِنْ تَجِدْ عَيْبًا فَسُدَّ الْخَلَلاَ ... فَجَلَّ مَنْ لاَ عَيْبَ فِيهِ١٠ وَعَلاَ
يقول - مشيرًا إلى [أنّ] ١١ كلّ ما في الوُجود -: لم يوصَف

١ في كلتا النّسختين: أعرب، وهو تصحيف، والصّواب ما هو مثبَت.
٢ في أ: أي.
٣ اللّسان (غرب) ١/٦٤٠.
٤ في متن الملحة ٥٨: وَأَحْسِنِ الظَّنَّ بِهَا وَحَسِّنِ.
٥ في كلتا النّسختين: عين، وهو تحريف، والصّواب ما هو مثبَت.
٦ في أ: عميّة.
٧ هذا بيتٌ من الطّويل، وهو لعبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
يُنظر هذا البيتُ في: الحيوان ٣/٤٨٨، وعيون الأخبار ٣/٨٧، والكامل ١/٢٧٧، والأغاني ١٢/٢٧٢، وبهجة المجالِس ٢/٧١١، وشرح شواهد المغني ٢/٥٥٥، والدّيوان ٩٠.
٨ ما بين المعقوفين ساقطٌ من ب.
٩ في ب بعد هذه الكلمة: قال النّاظم - رحمه الله تعالى ـ، ثُمَّ ذكر هذا البيت.
١٠ في متن الملحة ٥٨: فَجَلَّ مَنْ لاَ فِيهِ عَيْبٌ.
١١ ما بين المعقوفين ساقط من أ.

2 / 921