846

Lamha Fi Sharh Mulha

اللمحة في شرح الملحة

Tifaftire

إبراهيم بن سالم الصاعدي

Daabacaha

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1424 AH

Goobta Daabacaadda

المدينة المنورة

Noocyada
Grammar
•
Gobollada
Suuriya
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Mamlukyo
وَقَدْ تَقَضَّتْ مُلْحَةُ الإِعْرَابِ ... مُودَعَةً بَدَائِعَ الإِغْرَابِ١
[١٦٤/أ]
المُلْحَةُ٢: هي الشّيء اليسير، يقال٣: أصبنا مُلْحَةً من الرّبيع، أي: شيئًا يسيرًا.
وهذا البيتُ من أنواع البديع، تجنيس التّصحيف٤؛ وهو من الإغراب٥ والإعراب.
ومعناه: أنَّ الشّيخ أبا القاسم٦- ﵀ [تعالى] ٧- قصد بصدر البيت تقليل ما يشتمل عليه نظمُها، لكنّه كثّر٨ أمرها إذْ جعلها حاوية من الإعراب٩ بدائعه.
ويُقال: هذا أبدع في فعله، عمّن يأتي بشيء لم يتّبع في وضعه إيّاه غيره.

١ في أ، وفي متن الملحة ٥٨: بَدَائِعَ الإِعْرَابِ؛ وفي شرح الملحة ٣٧١: بَدَائِعَ الآدَابِ.
٢ المُلْحَةُ: الكلمة المليحة، وتُطلق على البركة أيضًا.
يُنظر: اللّسان (ملح) ٢/٦٠٢، ٦٠٤.
٣ في أ: فقال.
٤ جِناس التّصحيف: - ويسمّى المصحّف، أو الجناس الخطّيّ - هو أن يتّفقا اللّفظان في صورة الوضع، ويختلفا في النّقط.
يُنظر: جنان الجناس ١٨٠، وجنى الجناس ٦٧.
٥ في أ: الإعراب.
٦ أي: أبو القاسم الحريريّ، صاحب ملحة الإعراب.
٧ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.
٨ في أ: كبّر.
٩ في أ: الإغراب.

2 / 920

Lamha Fi Sharh Mulha | Usul