النّكرات بالإضافة، وتكون (كَأيَّن) بمعناها، نحو: ﴿وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا﴾ ١ أي: وكم من قرية.

وفيها لغتان٢: التّشديد٣، والتّخفيف؛ كقول الشّاعر: [١٥٩/أ]

وَكَائِنْ بِالأَبَاطِحِ٤ مِنْ صَدِيقٍ٥ ... ...................................

فهذه لم يبق عنها سؤال؛ لبنائها على السّكون.

١ من الآية: ٨ من سورة الطّلاق.

٢ فيها خمسُ لغات:

(كَأيِّن)، و(كَاءٍ) على وزن كَاعٍ، و(كَيْءٍ) على وزن كَيْعٍ، و(كَأيٍ) على وزن كَعْيٍ، و(كَإٍ) على وزن كَعٍ.

يُنظر: المفصّل ١٨٣، وإيضاح شواهد الإيضاح ١/٢٦٣، وتوضيح المقاصد ٤/٣٣٨، والأشمونيّ ٤/٨٧.

٣ في أ: بالتّشديد.

٤ في أ: بالأبطح.

٥ هذا صدرُ بيتٍ من الوافر، وعجزُه:

يَرَانِي لَوْ أُصِبْتُ هُوَ المُصَابَا

وهو لجرير.

والشّاهدُ فيه: (وكائن بالأَباطح) حيث جاءت (كَأَيِّنْ) على لغة التّخفيف.

يُنظر هذا البيت في: الإيضاح ١٨٧، وأمالي ابن الشّجريّ ١/١٦٠، وشرح شواهد الإيضاح ٢٠٠، وشرح المفصّل ٣/١١٠، ٤/١٣٥، والمقرّب ١/١١٩، ورصف المباني ٢٠٩، ٢٨١، والمغني ٦٤٣، وشرح شواهد المغني ٢/٨٧٥، والأشمونيّ ٤/٨٧، والخزانة ٥/٣٩٧، والدّيوان ١/٢٤٤.