و(كراهية)؛ ومن ثَمَّ صُرِفَ١ نحو: (ملائكة) و(صياقلة) ٢.

ول (سراويل) بهذا الجمع شبه؛ ومنهم٣ مَن زعم أنّ (سراويل) اسم مفرَد أعجميّ [جاء] ٤ على مثال (مفاعيل)؛ فشبّهوه به ومنعوه من الصّرف.

ومنهم٥ مَن زعم أنّ فيه وجهين: الصَّرف، ومنعه.

ومنهم٦ مَن زعم [أنّ سراويل] ٧ جمع (سِرْوالة) سمّي به المفرد، وأنشد:

عَلَيْهِ مِنَ اللُّؤْمِ سِرْوَالَةٌ٨ ... ..............................

١ أي: من أجل وجود تحرّك ثاني الثّلاثة في غير وزن منتهى الجُموع.

٢ الصّيقل: شحّاذ السّيوف وجلاّؤها، والجمع: صياقِل، وصَيَاقِلة، دخلتْ فيه الهاء لغير علّة، وإنّما على حدّ دخولها في الملائكة. اللّسان (صقل) ١١/٣٨٠.

٣ كسيبويه ﵀ وأكثر النُّحاة كذلك.

يُنظر: الكتاب ٣/٢٢٩، والمقتضب ٣/٣٢٦، ٣٤٥، وشرح المفصّل ١/٦٤، وشرح الجُمل ٢/٢١٦، وابن النّاظم ٦٤٩، وشرح الرّضيّ ١/٥٧، والتّصريح ٢/٢١٢، والأشمونيّ ٣/٢٤٦.

٤ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.

٥ هو ابن الحاجب حيث قال في الكافية ٦٤: "وسراويل إذا لم يُصرف - وهو الأكثر - فقد قيل: إنّه أعجميّ حمل على موازِنِهِ، وقيل: عربيّ جمع (سروالة) تقديرًا؛ وإذا صُرفَ فلا إشكال".

٦ يُنظر: المقتضب ٣/٣٤٥، وشرح المفصّل ١/٦٤، وابن النّاظم ٦٤٨، وشرح الرّضيّ ١/٥٧، والتّصريح ٢/٢١٢، والأشمونيّ ٣/٢٤٧.

٧ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.

٨ هذا صدرُ بيتٍ من المتقارِب، وعجزه:

فَلَيْسَ يَرِقُّ لِمُسْتَعْطِفِ

وقائله مجهول.

وقيل: سروالة لغة في السّراويل.

والأخفش ينقل أنّ من العرب من يجعل سراويل واحدًا، ومنهم مَن يراها جمعًا واحده سروالة.

والشّاهدُ فيه: (سروالة) حيث احتجّ به مَنْ قال: إنّ (سراويل) جمع (سروالة) .

يُنظر هذا البيت في: المقتضب ٣/٣٤٦، وشرح المفصّل ١/٦٤، وشرح الجُمل ٢/٢١٧، وشرح الكافية الشّافية ٣/١٥٠١، وابن النّاظم ٤٦٨، وشرح الشّافية ١/٢٧٠، واللّسان (سرل) ١١/٣٣٤، والتّصريح ٢/٢١٢، والأشمونيّ ٣/٢٤٧، والخزانة ١/٢٣٣.