============================================================

السنة]) و[العجالة في النسب](4) وكتاب [ما اتفق لفظه وافترق مسماه في الاماكن والبلدان المشتبهة في الخط(2) وكتاب (سلسلة الذهب] فيما روى الإمام احمد عن الإمام الشافعي ولشروط الأنمة) وغير ذلك من الكتب النافعة.

ثم استوطن بغداد، وسكن في الجانب الشرقي، ولم يزل ملازما للخير ومواظبا للاشتغال.

وكانت ولادته سنة ثمان آو تسع وأربعين وحمسمائة بهمدان، ونشأ بها، وتوفي ليلة الائنين الثانية والعشرين من جمادي الأولى سنة أربع وثمانين وخمسمائة ببغداد ودفن في المقبرة الشونيزية إلى جانب سحنون المحب(13، مقابل قبر الجنيد، بعد أن صلى عليه خلق كثير برحبة جامع القصر، وحمل إلى الجانب الغربي، فصلى عليه مرة اخرى، وفرق كتبه على أصحاب الحديث.

ال والحازمي بفتح الحاء المهملة وبعد الألف زاي مكسورة وبعدها ميم نسبة إلى جده حازم المذكور، كذا في تاريخ ابن خلكان، وعنه نقل المؤلف.

606) (الاعتبار في الناسخ والمتسوخ من الحديث) وذكر أماكن وجود مخطوطاته في القاهرة والاسكوربال وبريل (1) في بروكلمان (/356 وملحق 605/1) (عجالة النب في معرفة أنساب العرب) وذكره كمال (/46) باسم (عجالة المبتدي في الأناب) وهو معجم للأحادبث مرتبة حسب الحروف (() في بروكمان (ما اتفق لفظه واختلف مسماء في الأمكنة الموب إلبها نفر من الرواة).

3) مو أبو القاسم سحنود بن حمزة الصوفي، بعرف بحتون المحب، توفي منة 299ه ترجمته في المننظم 108/6.

Bogga 508