============================================================

116- أبو الحسن على بن محمد الماوردي( ومنهم: أبو الحسن علي بن محمد المعروف بالماوردي عليه الرحمة، ذكر في تاريخ ابن خلكان وعنه نقل المؤلف: أنه ابو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري المعروف بالماوردي، الفقيه الشافعي كان من وجوه الفقهاء الشافعية، وكبارهم، أخذ الفقه عن أبي القاسم الصيمري بالبصرة.

ثم عن الشيخ أبي حامد الاسفراييني ببغداد، وكان حافظا للمذهب، وله نيه كتاب الحاوي الذي لم يطالعه احد إلا شهد له بالتبحر والمعرفة التامة، ل وفوض إليه القضاء ببلدان كثيرة، واستوطن بغداد في درب الزعفراني، وروي عنه الخطيب صاحب تاريخ بغدادا2ا، وقال: كان ثقة وله من التصانيف غير الحاوي اتفسير القرآن الكريم) والنكت والعيون وأدب الدين والدنيا والأحكام السلطانية، وقانون الوزارة ، وسياسة الملك والإقناع في المذهب وغير ذلك، وصنف في أصول الفقه والأدب، وانتفع به الناس، ال وقيل إنه لم يظهر شيئا من تصانيفه في حياته، وإنما جملها كلها في مرضع، قلما دنت وفاته قال لشخص يثق به: الكتب التي في الموضع الفلاني كلها تصنيفي، وإنما لم أظهرها لأني لم أجد نية خالصة لله، لم يشبها كدر، فإذا عاينت الموت ووقعت في التزع فاجعل يدك في يدي، فإن (6) ترجمته في وفيات الاعيان 282/3 وطبقات السبكي 3/ 303 واللباب (الماوردي) وميزان الاعتدال 155/3 وطبقات المفسرين 22 وشذرات الذهب 295/3 والمنتظم 199/8.

(2) تاريخ بغداد 102/2.

Bogga 483