============================================================

هذا ومناقبه في ألسنة الانام كثيرة، وحكاياته شهيرة، ولكن لما لم نرها بتقاصيلها في الكتب التي رأيناها، اكتفينا منها بهذا القدر.

وقبره في بغداد في الجانب الغربي في موضع يزار(6) ويتبرك به الآن.

قلت، وكذا الفقير، لم أر له ترجمة حافلة لبيان نسبه وحسبه وأحواله ال وكلامه وزمن ولادته ووفاته فيما وصلت إليه يدي من كتب التاريخ، نعم، اا رأيت في طبقات الإمام الشعراني في ترجمته ما نصه، اجتمع به هارون الرشيد، فقال له الرشيد كنت أشتهي رؤيتك من زمان، فقال: لكني لم أشتق إليك قط، فقال له: عظني، فقال: بم أعظك؟ هذه تصورهم، وهذه قبورهم، ثم قال: كيف بك يا أمير المؤمنين إذا أقامك الحق بين يديه نسألك عن النقير والفتيل والقطمير، وأنت عطشان جوعان عريان وأهل الموقف ينظرون إليك ويضحكون عليك، فخنقته العبرة، وكان بهلول مجاب الدعوة وأمر له الرشيد بصلة فردها عليه وقال: ردها على من آخذتها منه قيل أن يطالبك بها اصحابها في الآخرة فلا تجد شيئا ترضيهم به، فبكى الرشيد، وكان رحمه الله تعالى ينشد: ع الحرص على الدنيا وفي العيش فلا تطمع ولا ع من الال فما تدري لمن تجمم ان الرزق مقوم وسوء الظن لا ينفع ير كل ذ حرص غي كل من يقنسع انتهى: قيل أن هارون الرشيد خرج يوم العيد راكبا وعليه ثياب غالية جديدة، فقال له بهلول: ليس العيد لمن لبس الجديد، وإنما العيد لمن آمن بالوعيد، وليس العيد لمن يتبختر بالعود، وليس العيد لمن ركب المطايا، رانما العيد لمن جاوز السراط، وليس العيد لمن بنى القصور، إنما العيد لمن تجهز للقبور.

(6) تبره قرب القبر الموب إلى اليدة زييدة مراقد المعارف 200/1

Bogga 401