٤٨٢ - (٧) مسلم. عَنْ مَيمُونَةَ؛ أَنَّ النبِيَّ ﷺ أَكَلَ عِنْدها كَتِفًا، ثُمَّ صَلى وَلَم يَتَوَضَّأ (١).

٤٨٣ - (٨) وعَنْ أَبِي رَافِع قَال: أَشْهدُ لَكُنْتُ أشْوي لِرَسُولِ الله ﷺ بَطْنَ الشَّاةِ، ثُمَّ صَلى وَلَم يَتَوَضَّأ (٢). لم يخرج البخاري عن أبي رافع في هذا شَيئًا.

٤٨٤ - (٩) مسلم. عَنِ ابْنِ عباسٍ؛ أَن رَسولَ الله ﷺ جَمَعَ عَلَيهِ ثِيَابَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ فَأُتِيَ بِهدِيَّةٍ خُبْزٍ وَلَحمٍ فَأَكَلَ ثَلاثَ لُقَمٍ، ثُمَّ صَلى بِالنَّاسِ وَمَا مس مَاءً (٣). أخرج (٤) البخاري من هذا أنه ﵇ لم يتوضأ، ولم يذكر هذا اللفظ، وفد (٥) تقدم لفظه.

٤٨٥ - (١٠) وأخرج (٦) عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أنهُ سَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوء مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ فَقَال: لا، قَدْ كنا زَمَانَ النبِيِّ ﷺ لا نَجِدُ مِثْلَ ذَلِكَ مِنَ الطعَامِ إِلا قَلِيلًا، فَإِذَا نَحن وَجَدنَاهُ لَمْ تَكُنْ لَنَا مَنَادِيلُ إِلا أَكُفنا وَسَوَاعِدَنَا وَأقْدَامَنَا، ثُمَّ نُصَلِّي وَلا نَتَوَضَّأُ (٧).

٤٨٦ - (١١) مسلم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النبِيَّ ﷺ شَرِبَ لَبَنًا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ، وَفَال: (إِنَّ لَهُ دَسَما) (٨).

٤٨٧ - (١٢) البخاري. عَن سُوَيدِ بْنِ النعمَانِ، أَنهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ الله ﷺ عَامَ خَيبَرَ حَتى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ أَدنَى خَيبَرَ فَصَلَّى الْعَصرَ، ثُمَّ دَعَا

(١) مسلم (١/ ٢٧٤ رقم ٣٥٦)، البخاري (١/ ٣١٢ رقم ٢١٠).

(٢) مسلم (١/ ٢٧٤ رقم ٣٥٧).

(٣) مسلم (١/ ٢٧٥ رقم ٣٥٩).

(٤) في (ج): "خرج".

(٥) في (ج): "قد" بدون واو.

(٦) في (ج): "وخرج".

(٧) البخاري (٩/ ٥٧٩ رقم ٥٤٥٧).

(٨) مسلم (١/ ٢٧٤ رقم ٣٥٨)، البخاري (١/ ٣١٣ رقم ٢١١)، وانظر رقم (٥٦٠٩).