Idaah Fi Qiraat
الإيضاح في القراءات
... والكلمة الثقيلة عنده ما استثقلته العرب، وهو أن يكون فعلا أو اسما مؤنثا غير ثلاثي، أوسطه ساكن /131ظ/ كقوله: (فطرني أفلا ) ]هود 51[، (سبيلي أدعوا ) ]يوسف 108[،، (بناتي إن كنتم ) ]الحجر 71[، (رسلي إن الله ) ]المجادلة 21[ ونحو ذلك، إلا قوله: (آبائي إبراهيم ) ]يوسف 38[فإنه يفتح ياءها، وهي اسم مؤنث لأنه جمع تكسير، وقوله: (أرني أعصر ) ]يوسف 36[، و(أراني أحمل ) ]يوسف 36[ فتح ياءها، وهما فعلان فقط، والياء المتصلة بالكلمة الثقيلة التي لقيتها همزة مفتوحة أو مكسورة في خمسة وثلاثين موضعا من القرآن وهي : (فاذكروني أذكركم ) ]البقرة 152[، (أنصاري إلى الله )]آل عمران 52[ في السورتين، (أنظرني إلى ) ]الأعراف 14[، (أرني أنظر ) ]الأعراف 143[، (ولا تفتني ألا ) ]التوبة 49[، و(ترحمني أكن ) ]هود 47[، (فطرني أفلا ) ]هود 51[، (ليحزنني أن ) ]يوسف 13[، (مما يدعونني إليه ) ]يوسف 33[، (إخوتي إن ) ]يوسف 100[ (هذه سبيلي أدعوا ) (¬1) ]يوسف 108[، (فأنظرني إلى ) (¬2) في السورتين، (بناتي إن كنتم ) ]الحجر 71[، (ستجدني إن شاء الله ) (¬3) في السور الثلاث، (فاتبعني أهدك ) ]مريم 43[، (حشرتني أعمى ) ]طه 125[، (بعبادي إنكم ) ]الشعراء 52[، (ليبلوني أأشكر ) ]النمل 40[، (أوزعني أن ) (¬4) في السورتين (يصدقني إني ) ]القصص 34[، (لعنتي إلى ) ]ص 78[، (تأمروني أعبد ) ]الزمر 64[، (ذروني أقتل ) ]غافر 26[، و(تدعونني إلى النار ) ]غافر 41[، (إنما يدعونني إليه ) ]غافر 43[، (ادعوني أستجب ) ]غافر 60[، (ذريتي إني ) ] الأحقاف 15[، (أتعدانني أن ) ]الأحقاف 17[، و(رسلي إن الله ) ]المجادلة 21[، (لولا أخرتني إلى ) ]المنافقون 10[.
... ولا يفتح هذه الياء أيضا عند الهمزة المضمومة في طويل الكلام وقصيره، وذلك في أحد عشر حرفا (بعهدي أوف ) ]البقرة 40[، و(إني أعيذها ) ] آل عمران 36[، (إني أريد أن تبؤا ) ]المائدة 115[، (إني أمرت ) (¬1) في السورتين، (عذابي أصيب ) ] الأعراف 156[، (إني أشهد الله ) ]هود 54[، (إني أوف ) ]يوسف 59[، (إني ألقي ) ]النمل 29[، (إني أريد أن أنكحك ) ]القصص 27[ ومثله (آتوني أفرغ ) ]الكهف 97[ إلا أنه في الفعل المنجزم.
... ولا يفتحها أيضا إذا لم تلقها همزة وتحرك ما قبلها في شيء من القرآن، إلا في قوله: (وما لي لا أعبد ) ]يس 22[، وأما قوله: (هدي ) ]البقرة 38[و(محياي ) ]الأنعام 162[، و(مثوي ) ]يوسف 23[، و(بشرى ) (¬2) [ يوسف 19]، و(رؤياي ) ]يوسف 43[، و(عصاي ) ]طه 18[، و(وعلى والدي ) ]النمل 19[ ونحو ذلك، ففتح الياء منهن واجب لئلا يلتقي ساكنان، ولا يفتحها أيضا إذا لم تثبت في الكتاب، كقوله: (واخشون اليوم ) ]المائدة 3[، (إن ترن أنا ) ]الكهف 39[ ونحوهما، إلا في قوله: (فما آتني الله ) ]النمل 36[ فإنه فتحها، وهي عند أكثرهم ثابتة.
Bogga 618