شرح مذهب ابن كثير في ذلك: (¬1) ... فتح ابن كثير كل ياء إضافة ثابتة في الكتاب عند الوقف والوصل، كل القرآن، إلا في قوله: (يا ليتني اتخذت ) ]الفرقان 27[، فإنه أسكن ياءه، واختلف عنه في قوله: (أخي اشدد ) ]طه 30-31[، (قومي اتخذوا ) ]الفرقان 30[، و(فما آتني الله ) ]النمل 36[، فروى الفليحي (أخي اشدد ) بإسكان الياء، ورواه القواس والبزي تفخيما، وروى ابن مجاهد عن قنبل، عن القواس وغيره، عن (قومي اتخذوا ) ساكنة الياء، ورواه غيره /131و/ والقواس، عنه مفتوحة الياء، وروى الفليحي عنه (فما آتاني الله ) مفتوحة الياء، وروى غيره محذوفة الياء، وفتحها أيضا إذا اتصلت بقوله (ربي ) ]البقرة 258[، و(لعلي ) ]يوسف 46[، و(معي ) ]الأعراف 105[، و(إني )، و(إنني ) ]هود 45[ ولقيتها همزة مفتوحة، كقوله: (إني أخاف ) ]المائدة 28[، (لعلي أعمل ) ]المؤمنون 100[، (بعدي أعجلتم ) ]الأعراف 150[، (معي أبد ا ) ]التوبة 83[، (ربي أعلم ) ]الكهف 22[، (إنني أنا ) ]طه 14[ ونحو ذلك كل القرآن إلا قوله: الياء من ( إني ) فيهما، وفتحها أيضا من قوله: (فاذكروني أذكركم ) ]البقرة 152[، (إدعوني أستجب لكم ) ]غافر 60[، (ذروني أقتل ) ]غافر26 [، (شقاقي أن ) ] يوسف 89 [، (أرهطي أعز ) ]هود 92[، (لي أن أقول ) ]المائدة 116[، (لي أن أبدله ) ]يونس 15[، (أراني أعصر ) ]يوسف 36[، (أراني أحمل ) ]يوسف 36[، فإنه أسكن الياء من (إني) فيهما، وفتحها أيضا من قوله: (أبي أو يحكم الله ) ]يوسف 80[، (ليحزنني أن ) ]يوسف 13[، (عبادي أني ) ]الحجر 49[، (حشرتني أعمى ) ]طه 125[، (تأمرونني أعبد ) ]الزمر 64[، (مالي أدعوكم ) ] غافر 41[، (أتعدانني أن ) ]الأحقاف 17[ زاد البزي (ولكني أريكم ) (¬1) ]هود 29[ في السورتين، و(فطرني أفلا ) ] هود 51[، وزاد الفليحي (أرني أنظر) ]الأعراف 143[، و(عندي أو لم ) ]القصص 78[ وهو والبزي (أوزعني أن ) (¬1) فيهما (¬2) .

... وأسكن ابن مجاهد عن قنبل (إني أريكم بخير ) ]هود 84[ وفتحها غيره عنه، وأسكن الزينبي عن القواس والبزي (عندي أولم ) ]القصص 78[ وأسكت ابن مجاهد، والنقاش للقواس ( تحتي أفلا ) ] الزخرف 25 [ أسكن ما عدا ذلك من ياءات الإضافة التي لقيتها همزة مفتوحة كل القرآن نحو (اجعل لي آية ) (¬3) ، فيهما (حتى يأذن الله ) ]يوسف 80[، (قال أحدهما إني ) ]يوسف 36[، (وقال الآخر إني ) ]يوسف 36[،(ضيفي أليس ) ]هود 78[، (سبيلي أدعوا ) ]يوسف 108[، (من دوني أولياء ) ]الكهف 102[، (ويسر لي أمري ) ]طه 26[، (لتبلوني أاشكر ) ]النمل 40[ وأسكنها أيضا عند الهمزة المضمومة والمكسورة كل القرآن، إلا في قوله: (آبائي إبراهيم ) ]يوسف 38[، و(دعائي إلا فرارا ) ]نوح 6 [فإنه يفتحها، وأسكنها أيضا إذ لم تلقها همزة إلا في قوله: (من ورائي وكانت ) ]مريم 5[، و(ما لي لا أرى ) ]النمل 20[، و(ما لي لأا أعبد ) ]يس 22[، و(شركائي قالوا ) ]فصلت 47[ فانه يفتحها، زاد شبل عنه: (ولي دين ) ]الكافرون 6[، ولا يفتح شيئا من هذه الياءات إذا لم تثيت في الكتاب، إلا قوله: (فما آتني الله ) ]النمل 36[،برواية ابن فليح، وقد تقدم ذكره، وسترى ما أتى عن ابن محيصن من فتح الياءاتفي آخر كل سورة إن شاء الله.

Bogga 615