469

Hashiyat al-Sindi 'ala Sahih al-Bukhari

حاشية السندي على صحيح البخاري

قوله : (باب من لم يتغن بالقرآن ، وقوله تعالى : أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم) أي : يدوم تلاوته عليهم ، فلا يزال معهم آية ثابتة. والمراد بالتغني تحسين الصوت ، أو الاستغناء به عن السؤال ، أو عن أخبار الأمم الماضية لكن في ذكر الآية بعده إشارة إلى معنى التغني الاستغناء عن أخبار الأمم.

409

21 باب : خيركم من تعلم القرآن وعلمه

قوله : (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) وجهه مع أن الجهاد ، وكثيرا من الأعمال أفضل أن الخيرية بحسب المقامات ، فاللائق بأهل ذلك المجلس التعلم والتعليم ، أو أن المراد خير المتعلمين من كان تعلمه وتعليمه في القرآن لا في غيره لأن خير الكلام كلام الله تعالى فكذلك خير الناس بعد النبيين من اشتغل به ، أو المراد به خاصة من هذه الجهة ، ولا يلزم أفضليتهم مطلقا اه شيخ الإسلام.

رقم الجزء : 3 رقم الصفحة : 396

410

23 باب : استذكار القرآن وتعاهده

قوله : (باب استذكار القرآن) أي : طلب قارىء القرآن من نفسه ذكره بالمحافظة على قراءته.

411

قوله : (المعقلة) : بفتح العين ، وتشديد القاف ، أي : المشدودة بالعقال ، وهو الحبل الذي يشد في ركبة البعير.

قوله : (كيت وكيت) : بفتح التاء وكسرها كلمتان يعبر بهما عن الجمل الكثيرة وسبب الذم ما في ذلك من الأشعار بعدم الاعتناء بالقرآن ، والتعهد له.

قوله : (بل نسي) : بضم النون ، وتشديد السين المكسورة.

وفي الحديث كراهة أن يقول : نسيت كذا لتضمنه التساهل والتغافل في تلاوة القرآن.

قوله : (تفصيا) أي : تفلتا اه شيخ الإسلام.

412

Bogga 87